What are the opening hours?

Monday 09:00 - 21:00 Tuesday 09:00 - 21:00 Wednesday 09:00 - 21:00 Thursday 09:00 - 21:00 Friday 09:00 - 21:00 Saturday 09:00 - 21:00 Sunday 09:00 - 21:00

Paradise Group Companies, 704, Damas Tower, Deira, Dubai (2026)

25/02/2026

When Ramadan Becomes a Financial Trial

In much of the Muslim world, Ramadan arrives with generosity.

In Pakistan, it often arrives with rising prices.

For decades, families across Karachi, Lahore, Rawalpindi, Peshawar and smaller towns have witnessed a familiar pattern: as the holy month approaches, essential food prices climb. Flour edges upward. Sugar inches higher. Cooking oil tightens household budgets. Chicken becomes occasional. Meat becomes aspirational.

For a country of over 240 million people — many surviving on daily wages between Rs 700 and Rs 1,500 — even modest increases in staple prices can destabilize an entire month’s planning.

This is not a story of isolated inflation. It is a story of recurring seasonal pressure.

The Numbers Behind the Anxiety

Urban retail ranges in 2025–26 have broadly hovered around:
• Flour (20kg): Rs 2,700–3,200
• Sugar: Rs 145–170/kg
• Cooking oil: Rs 480–550/liter
• Chicken: Rs 500–650/kg
• Beef: Rs 850–1,100/kg
• Pulses: Rs 260–380/kg

Individually, these figures appear manageable. Collectively, they are heavy.

When multiplied across a family of five or six, the arithmetic becomes unforgiving.

Announcements vs Impact

Federal and provincial governments routinely unveil Ramadan relief packages worth billions of rupees. Utility stores offer subsidized goods. Cash transfers under social protection programs provide temporary cushioning.

But divided across a vast population, the per-capita relief is modest. Distribution inefficiencies, supply gaps, long queues, and uneven access dilute impact further.

Charitable iftar tents and community kitchens demonstrate social solidarity. Yet charity, however noble, cannot substitute for policy stability.

A Global Contrast

In Gulf states, Ramadan is preceded by price freezes on essential goods and coordinated discount campaigns by major retailers.

In the UK, supermarket chains such as Tesco and Sainsbury’s promote Ramadan-specific offers. In the US and Canada, retailers like Walmart and Costco deploy seasonal promotions while price gouging laws remain enforceable.

Inflation is global. Seasonal exploitation need not be.

The Deeper Cost

The most enduring consequence is psychological.

A father calculating fruit purchases by grams.
A mother reducing protein intake for her children.
A worker standing in line longer than he stands at prayer.

Ramadan is meant to discipline desire — not dignity.

The problem is not scarcity alone. It is predictability. A recurring cycle that erodes trust in institutions.

What Would Change the Pattern?

Sustained anti-hoarding enforcement.
Transparent, real-time price monitoring.
Targeted digital subsidies that bypass intermediaries.
Independent audits of relief distribution.

The solutions are neither radical nor unprecedented.

What is required is continuity — not seasonal reaction.

If Ramadan symbolizes mercy, markets must reflect it.
And if governance implies responsibility, relief must reach beyond announcement.

The poor do not demand luxury.
They ask for fairness.

📢 CTA

If this reflects what you are witnessing in your city:

✔️ Share this post to raise awareness
✔️ Comment your city’s current prices
✔️ Tag someone who needs to see this
✔️ Let policymakers hear real voices, not just statistics

Ramadan should bring mercy — not market pressure.

Your voice matters.

⸻

⸻

23/02/2026

📰 National Print Media Coverage
A Voice Against Price Hike in Ramadan

Alhamdulillah, my stance against the unjust price hike at the start of Ramadan has been highlighted in leading national newspapers including Nawai Waqt, Daily Pakistan, Daily Jinnah, and Nai Baat.

📢 The message is clear:

Ramadan is a month of mercy, patience, and compassion — not a season for profiteering.

When prices of daily essentials rise at the very beginning of Ramadan, it does not hurt the elite. It directly affects:
• Daily wage earners
• Laborers
• Widows and orphans
• Low-income families
• The struggling middle class

Milk, flour, sugar, vegetables, fruits — these are not luxuries. These are necessities. Turning basic needs into unreachable items during a sacred month is not business — it is injustice.

⸻

✊ Voice of Ishaq – For the Voiceless

Voice of Ishaq stands firmly with:
• The deprived
• The marginalized
• The silent majority

Price manipulation during Ramadan is a form of economic cruelty. It widens inequality and increases the suffering of ordinary people who are already struggling with inflation.

This is not just an economic issue — it is a moral issue.

Ramadan teaches us sacrifice, not exploitation.
It teaches empathy, not greed.

⸻

📌 Our Collective Responsibility

✔ Authorities must ensure strict price control.
✔ Market committees must monitor hoarding.
✔ Traders must fear accountability — both legal and moral.
✔ Society must raise its voice peacefully but firmly.

If we remain silent today, tomorrow even ordinary food items will become out of reach for common families.

⸻

🌙 Ramadan Mubarak — May this month bring justice along with blessings.

Malik Muhammad Ishaq
Chairman, Paradise Group of Companies
President, PPP (Policies & Planning) – Gulf / Middle East

18/02/2026

🕊️ Extensive National & International Media Coverage of Malik Muhammad Ishaq’s Statements

Across Pakistan — and beyond — major national and regional newspapers have prominently covered the recent statements of Malik Muhammad Ishaq on pressing local and international issues.

📍 Responsible leadership.
📍 Clear national vision.
📍 Voice rooted in principle — not politics.

From governance reforms to international diplomacy…
From Kashmir to regional stability…
From public welfare to democratic continuity…

🌍 His message has remained consistent:

• Unity above division
• Dialogue over conflict
• Justice over expediency
• National interest above personal gain

🎙️ In his recent remarks, Malik Muhammad Ishaq emphasized:

“A nation moves forward not through noise — but through clarity of purpose, moral courage, and collective responsibility.”

✨ The widespread media coverage reflects:
• Public relevance of the issues raised
• Intellectual seriousness of the discourse
• National resonance of principled leadership
• Commitment to democratic and humanitarian values

🤝 Beyond party lines — the focus remains on:
✔ Stability
✔ Public welfare
✔ Institutional strength
✔ International dignity

📣 This is not commentary for headlines.
This is dialogue for direction.

📰 Newspaper links and coverage screenshots will be shared for public record and transparency.

—

The real question is:

Are we ready for leadership driven by responsibility rather than rhetoric? 🇵🇰🌍

💬 Share your thoughts in the comments.
📲 Stay connected for further insights and policy perspectives.

⸻

16/02/2026

🔥 نئی تحریر | فکر کی گہرائیوں میں ایک سفر 🔥

میں اپنی تازہ تحریر “باطن کی سلطنت” آپ کی خدمت میں پیش کر رہا ہوں — ایک ایسا فکری و تاریخی تجزیہ جو اقتدار، ضمیر اور انجام کے درمیان پوشیدہ تعلق کو بے نقاب کرتا ہے۔

یہ کالم محض تاریخ کے واقعات کا بیان نہیں، بلکہ طاقت اور اخلاق کے اُس تصادم کی داستان ہے جو ہر دور میں دہرائی جاتی ہے۔ سوال سادہ ہے مگر گہرا:

اقتدار آخرکار اپنے ہی سائے سے کیوں ڈرتا ہے؟

کیا خوف بغاوت سے پیدا ہوتا ہے؟
یا وہ ضمیر سے جنم لیتا ہے؟

اس تحریر میں رومی و مغربی تاریخ سے لے کر برصغیر اور پاکستان تک، ایسے کرداروں کا جائزہ لیا گیا ہے جنہوں نے اقتدار کی بلندی دیکھی — مگر باطن کی کمزوری نے ان کی سلطنت کو متنازع یا مختصر بنا دیا۔

📖 یہ کالم آپ کو صرف پڑھنے کے لیے نہیں، سوچنے کے لیے مجبور کرے گا۔
📌 یہ تحریر وقتی سیاست پر نہیں، دائمی اصولوں پر گفتگو ہے۔
⚖️ یہ سوال اٹھاتی ہے کہ طاقت کی اصل آزمائش مخالف کو زیر کرنا نہیں بلکہ نفس کو قابو میں رکھنا ہے۔

⸻

📣 مکالمہ شروع کرتے ہیں…

میں آپ سب سے ایک سنجیدہ سوال پوچھتا ہوں:

کیا آپ کے خیال میں تاریخ میں زیادہ خطرناک چیز بغاوت ہے یا بے لگام اقتدار؟

👇 اپنی رائے کمنٹس میں واضح انداز میں لکھیں:
• اگر آپ سمجھتے ہیں کہ اصل خطرہ ضمیر کی خاموشی ہے تو لکھیں “ضمیر”
• اگر آپ سمجھتے ہیں کہ طاقت کا غلط استعمال اصل مسئلہ ہے تو لکھیں “اقتدار”

🔁 اس تحریر کو شیئر کریں اگر آپ سمجھتے ہیں کہ پاکستان میں سنجیدہ فکری مکالمے کی ضرورت ہے۔
💬 کم از کم ایک دوست کو ٹیگ کریں جو اس موضوع پر گہری رائے رکھتا ہو۔
📌 اور اگر آپ چاہتے ہیں کہ ایسے تحقیقی اور فکری کالم مسلسل آپ تک پہنچتے رہیں تو فالو کرنا نہ بھولیں۔

آئیے اختلاف کو دشمنی نہیں، مکالمہ بنائیں۔
آئیے دلیل کو شور پر ترجیح دیں۔
آئیے ضمیر کو زندہ رکھیں۔

👇 مکمل کالم پڑھیں، غور کریں، اور بحث کو آگے بڑھائیں۔

باطن کی سلطنت

اقتدار آخرکار اپنے ہی سایے سے کیوں ڈرتا ہے؟

از قلم: ملک محمد اشاق

خوف کی سب سے بھیانک صورت بغاوت نہیں ہوتی۔ سب سے کڑی عدالت کوئی آئینی ادارہ نہیں ہوتا۔ اور سب سے سچا گواہ کوئی سیاسی مخالف نہیں ہوتا—وہ انسان کا اپنا ضمیر ہوتا ہے۔ وہی ضمیر جو رات کی تنہائی میں دروازہ کھٹکھٹاتا ہے، فیصلوں کی میز پر خاموش کھڑا رہتا ہے اور اقتدار کے ایوانوں میں بھی انسان کا پیچھا نہیں چھوڑتا۔

تاریخ کا مطالعہ اگر دیانت سے کیا جائے تو ایک مستقل اصول سامنے آتا ہے: ظلم کبھی تنہا نہیں چلتا، وہ اپنے ساتھ انجام کو بھی لے کر چلتا ہے۔ اقتدار وقتی طور پر خاموشی خرید سکتا ہے، خوف پیدا کر سکتا ہے، مخالفین کو منتشر کر سکتا ہے، مگر وہ اجتماعی حافظے کو مٹا نہیں سکتا۔ طاقت کے بل پر قانون کو موڑا جا سکتا ہے، مگر وقت کی سمت نہیں بدلی جا سکتی۔ یہی وہ نکتہ ہے جہاں باطن کی سلطنت، ظاہر کی سلطنت سے بڑی ثابت ہوتی ہے۔

رومی شہنشاہ Nero تاریخ کا ایک عبرت ناک باب ہے۔ کم عمری میں اقتدار ملا، دربار چاپلوسوں سے بھرا، اور فیصلے جذبات و شکوک کے تابع۔ اپنی ہی ماں کے قتل کا حکم، مخالفین پر بے رحمانہ تشدد، اور روم کی عظیم آگ کے بعد الزام دوسروں پر ڈال دینا—یہ سب طاقت کے اظہار تھے، مگر اعتماد کے نہیں۔ جب سینیٹ اور فوج کی حمایت جاتی رہی تو وہ تنہا رہ گیا۔ بالآخر خودکشی پر مجبور ہوا۔ سوال یہ نہیں کہ وہ کتنا طاقتور تھا؛ سوال یہ ہے کہ وہ کتنا پُرسکون تھا۔ تاریخ بتاتی ہے کہ اقتدار کے عروج پر بھی وہ خوف کے سائے سے آزاد نہ ہو سکا۔

چین کے پہلے شہنشاہ Qin Shi Huang نے مختلف ریاستوں کو متحد کر کے ایک مضبوط سلطنت قائم کی۔ یہ کارنامہ اپنی جگہ غیر معمولی تھا۔ مگر جب اس نے کتابیں جلانے اور اہلِ علم کو دبانے کا حکم دیا تو اس کا مقصد ایک ہی بیانیہ مسلط کرنا تھا۔ خیال سے خوفزدہ اقتدار سوال کو برداشت نہیں کرتا۔ امر ہونے کی خواہش میں اس نے ایسے مرکبات استعمال کیے جو آخرکار اس کی موت کا سبب بنے۔ اس نے لفظ جلائے، مگر معانی کو ختم نہ کر سکا۔ تاریخ نے اسے معمار بھی کہا اور آمر بھی۔ یہی دوہرا فیصلہ اس بات کا ثبوت ہے کہ طاقت کے ساتھ اخلاقی توازن نہ ہو تو کامیابی بھی متنازع ہو جاتی ہے۔

برطانیہ کے Richard III کا عہد مختصر تھا مگر سوالات طویل۔ تخت نشینی کے بعد بھتیجوں کی گمشدگی کا سایہ اس کے کردار پر ہمیشہ کے لیے ثبت ہو گیا۔ جنگِ بوسورتھ میں شکست کے ساتھ اس کا اقتدار ختم ہوا، مگر اس کی ساکھ پہلے ہی کمزور ہو چکی تھی۔ اقتدار کی قانونی حیثیت کافی نہیں ہوتی؛ اخلاقی جواز زیادہ دیرپا ہوتا ہے۔ اگر دلوں میں شبہ بیٹھ جائے تو تاج سر پر زیادہ دیر قائم نہیں رہتا۔

سوویت یونین کے Joseph Stalin نے خوف کو ریاستی پالیسی میں بدل دیا۔ عظیم تطہیر کے دوران لاکھوں گرفتار ہوئے، ہزاروں کو سزائے موت دی گئی اور گولاگ کیمپوں میں بے شمار انسان اذیت کا شکار ہوئے۔ ریاست مضبوط دکھائی دیتی تھی، مگر معاشرہ خوف میں سانس لے رہا تھا۔ روایت ہے کہ اس کی آخری گھڑیوں میں قریبی افراد بھی خوف کے باعث فوراً کمرہ کھولنے کی جرات نہ کر سکے۔ جس نے خوف کو ہتھیار بنایا، وہی خوف اس کے گرد دیوار بن گیا۔ طاقت کے ذریعے خاموشی حاصل کی جا سکتی ہے، مگر اعتماد نہیں۔

جرمنی کے Adolf Hi**er نے قوم پرستی، اقتصادی بحالی اور عظمت کے خواب کے نام پر اقتدار حاصل کیا۔ مگر اسی اقتدار نے ہولوکاسٹ جیسے انسانیت سوز المیے کو جنم دیا اور دنیا کو جنگ میں جھونک دیا۔ بارہ برس میں لاکھوں جانیں ضائع ہوئیں، شہر تباہ ہوئے، اور اخلاقی دیوالیہ پن تاریخ کے صفحات پر ثبت ہو گیا۔ ہزار سالہ سلطنت کا دعویٰ چند برسوں میں راکھ بن گیا۔ انجام یہ کہ اسے اپنے ہی بنائے ہوئے بنکر میں پناہ لینی پڑی۔ تاریخ نے اس کے نام کو طاقت کے استعارے کے طور پر نہیں، تباہی کے نشان کے طور پر محفوظ کیا۔

برصغیر کی تاریخ بھی اسی اصول کی گواہ ہے۔ Muhammad bin Tughluq اپنی ذہانت اور وسیع النظری کے باعث ممتاز تھا، مگر جلد بازی اور عملی مشکلات کو نظر انداز کرنے کی روش نے عوام کو مشکلات میں ڈال دیا۔ دارالحکومت کی منتقلی اور ٹوکن کرنسی کے تجربات اصلاح کے نام پر کیے گئے، مگر نتائج نے معاشی اور سماجی انتشار پیدا کیا۔ نیت اگر اچھی بھی ہو، مگر حکمت اور عدل کا توازن نہ ہو تو اصلاح بھی آزمائش بن جاتی ہے۔

Aurangzeb نے مغل سلطنت کو جغرافیائی وسعت دی، مگر طویل جنگوں اور داخلی تقسیم نے بنیادوں کو کمزور کیا۔ نقشہ بڑا ہو گیا، مگر دلوں میں فاصلہ بڑھ گیا۔ ریاست کی پائیداری صرف سرحدوں کی وسعت سے نہیں، سماجی ہم آہنگی سے ہوتی ہے۔ جب وسعت دلوں کو نہ جوڑ سکے تو طاقت دیرپا نہیں رہتی۔

بھارت کی وزیر اعظم Indira Gandhi نے 1975ء میں ایمرجنسی نافذ کی۔ آئینی جواز اپنی جگہ تھا، مگر شہری آزادیوں پر قدغن نے جمہوری روایت پر سوال اٹھایا۔ بعد ازاں وہ دوبارہ عوامی حمایت سے اقتدار میں آئیں، مگر ایمرجنسی کا باب آج بھی سیاسی مباحث کا حصہ ہے۔ اس مثال سے واضح ہوتا ہے کہ اقتدار کا ہر فیصلہ وقتی طور پر مؤثر ہو سکتا ہے، مگر اجتماعی یادداشت میں محفوظ رہتا ہے۔

پاکستان کی تاریخ میں Zulfikar Ali Bhutto کا مقدمہ ایک مستقل سوال کی صورت موجود ہے۔ 1979ء میں پھانسی اور دہائیوں بعد اس مقدمے پر اٹھنے والے قانونی و اخلاقی اعتراضات اس امر کی یاد دہانی ہیں کہ عدالتی فیصلے بھی تاریخ کے ترازو میں تولے جاتے ہیں۔ 2024ء میں سپریم کورٹ کی رائے کہ اس وقت منصفانہ ٹرائل کے تقاضے پورے نہیں ہوئے تھے، اس بات کا ثبوت ہے کہ تاریخ تاخیر کر سکتی ہے، مگر خاموش نہیں رہتی۔ ایک فیصلہ وقتی ہو سکتا ہے، مگر اس کی بازگشت نسلوں تک سنائی دیتی ہے۔

افریقہ کے Idi Amin اور بلقان کے Slobodan Milošević کی مثالیں بتاتی ہیں کہ اب احتساب صرف قومی سرحدوں تک محدود نہیں رہا۔ عالمی عدالتیں اور بین الاقوامی قوانین بھی تاریخ کے فیصلوں میں کردار ادا کرتے ہیں۔ اقتدار کے بعد بھی احتساب ممکن ہے۔ یہ جدید دنیا کی ایک اہم تبدیلی ہے کہ اب طاقت مکمل تحفظ فراہم نہیں کرتی۔

سوال یہ ہے کہ انسان انسانیت کیوں بھول جاتا ہے؟
کیونکہ اقتدار نشہ ہے۔
کیونکہ نفس خود کو ناقابلِ احتساب سمجھنے لگتا ہے۔
کیونکہ خوف کو جواز بنا کر ظلم کو جائز قرار دے دیا جاتا ہے۔

مولانا رومی کا شعر یاد آتا ہے:
“این جہاں کوہ است و فعلِ ما ندا
سوی ما آید نداہا را صدا”

یہ دنیا ایک پہاڑ ہے، ہماری پکار ہمیں لوٹ آتی ہے۔ اسی حقیقت کو علامہ اقبال نے یوں بیان کیا کہ افراد کے کردار سے اقوام کی تقدیر بنتی ہے۔ اگر فرد اپنے نفس کا محاسبہ نہ کرے تو ریاست کا نظام بھی کمزور ہو جاتا ہے۔

ریاستیں صرف آئین اور اداروں سے نہیں، اخلاقی ثقافت سے مضبوط ہوتی ہیں۔ قانون کی بالادستی، اختیارات کی تقسیم، آزاد صحافت، تعلیم میں اخلاقی شعور، اور سب سے بڑھ کر احتسابِ ذات—یہ وہ ستون ہیں جو اقتدار کو خوف سے آزاد کرتے ہیں۔ جب حکمران خود کو جواب دہ سمجھتا ہے تو اسے اپنے سایے سے ڈر نہیں لگتا۔ جب ریاست اختلاف کو دشمنی نہیں سمجھتی تو اسے آوازوں سے خوف نہیں ہوتا۔

اصل سوال یہ نہیں کہ اقتدار حاصل کیسے کیا جائے؛ اصل سوال یہ ہے کہ اقتدار کو اخلاقی حدود میں کیسے رکھا جائے۔ طاقت کا سب سے بڑا امتحان یہی ہے کہ وہ خود کو محدود رکھے۔ اگر اقتدار اپنی حدود پہچان لے تو باطن کی سلطنت مضبوط ہو جاتی ہے۔ اور اگر باطن کمزور ہو تو ظاہر کی ہر فصیل کھوکھلی رہتی ہے۔

تاریخ تاخیر کرتی ہے، مگر بھولتی نہیں۔ اقتدار عارضی ہے، انجام دائمی۔ اصل فتح مخالف کو خاموش کرنا نہیں، اپنے نفس کو زیر کرنا ہے۔ جب انسان تاریخ کے روبرو کھڑا ہوتا ہے تو اسے دشمن نہیں ملتے—اسے اپنا ہی ضمیر ملتا ہے۔ اور یہی ضمیر فیصلہ سناتا ہے کہ اقتدار نے کردار کو بلند کیا یا پامال۔

14/02/2026

✍️ جب اقتدار، اصول پر غالب آ جائے

پاکستان کی کشمکش: شخصیت پرستی بمقابلہ ادارہ سازی

از قلم: ملک محمد اسحاق

کیا پاکستان کا اصل بحران افراد کا ہے — یا اداروں کا؟
کیا ہماری سیاست شخصیت کے گرد گھومتی ہے — یا نظام کے گرد؟

اس کالم میں میں نے کسی فرد یا جماعت پر تنقید نہیں کی، بلکہ ایک گہرے اور ساختی سوال کو اٹھایا ہے:
جب اقتدار اصول پر غالب آ جائے تو معاشرہ کس سمت جاتا ہے؟

میں نے ایک سادہ مگر علامتی کہانی سے آغاز کیا ہے — محلہ، مسجد اور اختیار کے دو دروازے۔ ایک دروازہ اخلاقیات کی طرف کھلتا ہے، دوسرا طاقت کی طرف۔ اور اکثر لوگ نصیحت کے بجائے نفاذ کا انتخاب کرتے ہیں۔ یہی وہ نقطہ ہے جہاں سے پاکستان کی اصل کشمکش شروع ہوتی ہے۔

یہ تحریر صرف انتخابی سیاست کی بات نہیں کرتی، بلکہ اس وسیع مسئلے کو چھیڑتی ہے جہاں:
• اقتدار محدود حلقوں میں گردش کرتا ہے
• مواقع مخصوص ناموں سے جڑ جاتے ہیں
• میرٹ، سفارش کے سامنے کمزور پڑ جاتا ہے
• اور قانون، تعلقات کے زیرِ اثر محسوس ہوتا ہے

میں نے اس کالم میں سوال اٹھایا ہے کہ:
کیا ہم ایسا پاکستان چاہتے ہیں جہاں طاقت کا دروازہ انصاف سے بڑا ہو؟
یا ایسا پاکستان جہاں ادارے افراد سے مضبوط ہوں؟

اس تحریر میں:
• پاکستان کے سیاسی ڈھانچے کا تجزیہ ہے
• خاندانی سیاست اور محدود نمائندگی پر فکری گفتگو ہے
• طاقت کے باہم جڑے دائروں کا مشاہدہ ہے
• عالمی تجربات کی روشنی میں اصلاح کی امید ہے
• مذہب، فلسفہ اور تاریخ کے تناظر میں انصاف کی اہمیت ہے
• اور سب سے بڑھ کر — اصلاح کا واضح، عملی راستہ ہے

یہ کالم جذباتی نعرہ نہیں، بلکہ ادارہ جاتی سوچ کی دعوت ہے۔
یہ تنقید نہیں، توازن ہے۔
یہ مایوسی نہیں، مگر سادہ لوح امید بھی نہیں — بلکہ ذمہ دارانہ اصلاح کی اپیل ہے۔

اگر آپ سمجھتے ہیں کہ پاکستان کو شخصیات سے زیادہ مضبوط نظام کی ضرورت ہے،
اگر آپ چاہتے ہیں کہ مواقع نام سے نہیں، قابلیت سے جڑیں،
اگر آپ یقین رکھتے ہیں کہ جمہوریت نمائندگی کے بغیر ادھوری ہے —

تو یہ تحریر آپ کے لیے ہے۔

⬇️ مکمل کالم پڑھنے کے لیے نیچے دیے گئے لنک پر کلک کریں

📢 Call to Action

اگر آپ سمجھتے ہیں کہ پاکستان کو:
• شخصیات نہیں، مضبوط اداروں کی ضرورت ہے
• نعرے نہیں، پالیسی تسلسل چاہیے
• سفارش نہیں، میرٹ کا نظام چاہیے
• طاقت نہیں، قانون کی بالادستی چاہیے

تو صرف پڑھ کر آگے نہ بڑھیں۔

🔹 اپنی رائے کمنٹ میں لکھیں
🔹 اس مکالمے کو شیئر کریں
🔹 نوجوانوں کو ٹیگ کریں
🔹 پالیسی سازوں تک یہ آواز پہنچائیں
🔹 اختلاف ہو تو دلیل کے ساتھ کریں — خاموشی کے ساتھ نہیں

اصلاح پارلیمنٹ سے پہلے ذہنوں میں جنم لیتی ہے۔
تحریک سوال سے شروع ہوتی ہے۔
اور نظام اجتماعی شعور سے بدلتا ہے۔

https://share.google/YtcufyIF0fmhELvuL

تو یہ تحریر آپ کے لیے ہے۔

⬇️ مکمل کالم پڑھنے کے لیے نیچے دیے گئے لنک پر کلک کریں:

13/02/2026

جب اقتدار، اصول پر غالب آ جائے

پاکستان کی کشمکش: شخصیت پرستی بمقابلہ ادارہ سازی

از قلم: ملک محمد اسحاق

⸻

۱۔ محلہ، مسجد اور منڈیٔ اختیار

ایک ہی گلی میں دو دروازے تھے۔
ایک دروازہ مسجد کی طرف کھلتا تھا، جہاں امام صاحب علم، دیانت اور تقویٰ کے ساتھ بیٹھتے تھے۔
دوسرا دروازہ اُس شخص کے گھر کو جاتا تھا جس کے پاس دولت، اثر و رسوخ اور خوف کی طاقت تھی۔

جب اہلِ محلہ میں نزاع اٹھتا، لوگ فتویٰ نہیں، فیصلہ چاہتے تھے۔
وہ نصیحت نہیں، نفاذ چاہتے تھے۔

یہ قصہ کسی فرد کا نہیں — ایک نظام کا استعارہ ہے۔
جہاں ادارے کمزور ہوں، وہاں اصول نہیں، اختیار بولتا ہے۔

⸻

۲۔ سیاست کی موروثی گلیاں

پاکستان کے کئی حلقوں میں سیاست ایک درخت کی مانند ہے جس کی شاخیں ایک ہی خانوادے سے پھوٹتی ہیں۔
ایک رکنِ اسمبلی، پھر اس کا بھائی، پھر اس کا بیٹا — اقتدار ایک تسلسل میں منتقل ہوتا ہے۔

یہ رجحان کسی ایک جماعت تک محدود نہیں۔
یہ ایک سماجی ساخت کا عکس ہے جہاں مواقع محدود اور رسائی مخصوص ہوتی ہے۔

یوں ہوتا یہ ہے کہ سینکڑوں باصلاحیت، تعلیم یافتہ اور صاحبِ بصیرت افراد تماشائی بنے رہ جاتے ہیں،
اور سیاست چند ناموں کے گرد گھومتی رہتی ہے۔

⸻

۳۔ اشرافیہ کا باہم جڑا ہوا دائرہ

پاکستان میں اقتدار کے دائروں کا باہم جڑ جانا کوئی راز نہیں۔
سیاست، بیوروکریسی، تجارت، عدلیہ اور طاقت کے دیگر مراکز — اکثر ایک دوسرے سے منسلک نظر آتے ہیں۔

یہ سازش نہیں، سماجی حقیقت ہے۔
جب ادارے مضبوط نہ ہوں تو طاقت کا بہاؤ مخصوص حلقوں میں سمٹ جاتا ہے۔

اقبال نے کہا تھا:
“افراد کے ہاتھوں میں ہے اقوام کی تقدیر”
مگر جب ادارے افراد کے تابع ہو جائیں تو تقدیر محدود ہو جاتی ہے۔

⸻

۴۔ شخصیت یا نظام؟

ہم اکثر قیادت کا موازنہ اشخاص سے کرتے ہیں، اداروں سے نہیں۔
اگر کوئی رہنما بااثر خاندان سے ہو تو انتظامیہ کی رفتار بدل جاتی ہے۔
یہ سوال قابلیت سے زیادہ رسائی کا بن جاتا ہے۔

ریاست اگر اشخاص کے گرد گھومے گی تو استحکام عارضی ہوگا۔
ریاست اگر نظام کے گرد قائم ہو گی تو تسلسل پائے گی۔

⸻

۵۔ دنیا کے آئینے میں

فلپائن میں سیاسی خاندانوں نے دہائیوں تک اقتدار سنبھالا۔
بھارت میں موروثی سیاست موجود ہے مگر ادارہ جاتی توازن نے دائرہ وسیع کیا۔
میکسیکو نے ایک جماعتی غلبے سے اصلاحات کے ذریعے مسابقت کی راہ نکالی۔
جنوبی کوریا نے اشرافیہ کے گٹھ جوڑ سے نکل کر شفاف ادارے قائم کیے۔
برطانیہ اور امریکہ میں بھی سیاسی خاندان ہیں، مگر مضبوط نظام مستقل غلبے کو روکتا ہے۔

تاریخ گواہ ہے:
جہاں ادارے طاقتور ہوں، وہاں نام کمزور پڑ جاتے ہیں۔

⸻

۶۔ فلسفۂ مزاحمت اور ضمیر کی آواز

ہر مذہب اور ہر فلسفہ عدل کی بنیاد پر قائم ہے۔
قرآن کہتا ہے: “انصاف پر قائم رہو، خواہ اپنے خلاف ہی کیوں نہ ہو۔”

افلاطون نے خبردار کیا کہ بے حسی ہمیں کمتر لوگوں کے سپرد کر دیتی ہے۔
مارٹن لوتھر کنگ نے یاد دلایا کہ ناانصافی کہیں بھی ہو، خطرہ ہر جگہ ہے۔

انقلاب شور سے نہیں، شعور سے آتا ہے۔

⸻

۷۔ اصلاح کی سمت

اگر پاکستان کو شخصی اثر سے ادارہ جاتی استحکام کی طرف لے جانا ہے تو ہمیں:
• عدلیہ کی خودمختاری کو یقینی بنانا ہوگا
• بیوروکریسی میں میرٹ کی حفاظت کرنی ہوگی
• مسابقتی امتحانات کی شفافیت بڑھانی ہوگی
• سیاسی جماعتوں میں اندرونی جمہوریت لانی ہوگی
• بلدیاتی نظام کو بااختیار بنانا ہوگا
• احتسابی اداروں کو سیاسی دباؤ سے آزاد کرنا ہوگا
• گورننس کو ڈیجیٹلائز کرنا ہوگا
• مفادات کے ٹکراؤ کے قوانین نافذ کرنے ہوں گے

نظام بنے گا تو فرد خود بخود متوازن ہو جائے گا۔

⸻
عام آدمی کی بحالی

یہ جدوجہد کسی کے خلاف نہیں —
یہ کسی کے حق میں ہے: عام آدمی کے حق میں۔

جب تک اصول کو نفاذ کی طاقت نہیں ملتی، لوگ اختیار کے دروازے پر دستک دیتے رہیں گے۔
جب انصاف کو ادارہ جاتی قوت مل جائے گی،
تو لوگ مسجد بھی جائیں گے اور عدالت بھی — کیونکہ انہیں یقین ہوگا کہ بات سنی جائے گی اور نافذ بھی ہوگی۔

⸻

پاکستان کا مسئلہ جمہوریت یا آمریت نہیں —
پاکستان کا مسئلہ نظام اور شخصیت کے درمیان توازن ہے۔

اگر ہم نے اداروں کو مضبوط نہ کیا تو اقتدار گھومتا رہے گا مگر تبدیلی نہیں آئے گی۔
اگر ہم نے میرٹ، برداشت، طویل المدتی پالیسی اور شفافیت کو اپنایا
تو عام آدمی کی آواز طاقت بن جائے گی۔

دانش کو جرات چاہیے۔
اصلاح کو صبر چاہیے۔
اور قوم کو سچ سننے کی ہمت۔

آوازِ اسحاق یہی ہے:
عقل کو بنیاد بناؤ،
عدل کو مرکز بناؤ،
اور نظام کو شخص سے بڑا بناؤ۔

تبھی معاشرہ امام کے پاس بھی جائے گا —
اور فیصلہ بھی انصاف کے مطابق ہوگا۔

⸻

13/02/2026

🌹 Aseefa Bhutto Zardari Birthday – National Media Coverage Across Pakistan 🇵🇰

The birthday celebration of Aseefa Bhutto Zardari was not just a ceremonial gathering — it was a moment of unity, ideology, and renewed commitment to democratic values.

This prestigious event was Organised & Hosted by Malik Muhammad Ishaq,
Chairman – Paradise Group of Companies
Senior Leader – Pakistan Peoples Party (PPP)
Advocate for Justice & Human Rights

⸻

📰 Mainstream Print Media Coverage

Leading newspapers across Pakistan provided continuous and prominent coverage of the event, reflecting its national importance and ideological significance.

🗞 Covered by:
• Daily Pakistan
• Daily Jinnah

This wide-scale media recognition highlights the event’s impact within Pakistan’s democratic and political landscape.

⸻

🌟 Why This Event Matters

✨ Celebrating democratic legacy
✨ Strengthening party unity
✨ Empowering women in politics
✨ Encouraging youth political participation
✨ Promoting human rights & social justice

The gathering symbolized commitment to the vision of Shaheed leaders and reaffirmed loyalty to democratic principles.

⸻

🇵🇰 A Message of Commitment

As Chairman of Paradise Group and Senior PPP Leader (Policies & Planning – Gulf & Middle East), Malik Muhammad Ishaq continues to:

✔ Raise voice for the voiceless
✔ Strengthen overseas Pakistani engagement
✔ Promote justice-driven leadership
✔ Support institutional and democratic growth

This celebration was not merely a birthday — it was a reaffirmation of ideological continuity.

⸻

🔥 Engage With The Movement

📌 Like | Comment | Share
📌 Tag fellow supporters
📌 Spread the message of democracy & unity

⸻

11/02/2026

🇵🇰 A Voice for the Voiceless | A Leader for Overseas Pakistanis 🇵🇰

Malik Muhammad Ishaq
Chairman, Paradise Group of Companies
President, PPP – Policies & Planning (Gulf / Middle East)

A successful captain and visionary entrepreneur who never hesitates to raise his voice for those who have none.

Through national newspapers and public platforms, Malik Muhammad Ishaq continues to highlight the critical role of overseas Pakistanis—the true backbone of Pakistan’s economy. Their historic remittances strengthen our exchequer, stabilize the economy, and support millions of families back home.

📌 His clear message:
Overseas Pakistanis deserve respect, recognition, and effective representation in Parliament.
They must remain active, united, and engaged in shaping Pakistan’s democratic and economic future.

This is not just leadership.
This is responsibility.
This is service to Pakistan 🇵🇰

⸻

🔁 Share to amplify the voice
👍 Like to support the cause
💬 Comment with your thoughts
💾 Save for record & reference

10/02/2026

ملک محمد اسحاق کے خیالات، مؤقف اور سیاسی بصیرت کو قومی سطح پر بھرپور پذیرائی حاصل ہو رہی ہے، جو پاکستان کے ممتاز قومی اخبارات میں مسلسل اشاعت کی صورت میں سامنے آ رہی ہے۔

📰 قومی پرنٹ میڈیا میں نمایاں کوریج
ملک محمد اسحاق —
چیئرمین، پیراڈائز گروپ آف کمپنیز
سینئر رہنما، پاکستان پیپلز پارٹی
صدر، پیپلز پارٹی (پالیسیاں و منصوبہ بندی) – خلیج / مشرقِ وسطیٰ

کے بیانات، مضامین اور سیاسی تجزیے مختلف قومی و علاقائی اخبارات میں شائع ہو چکے ہیں، جو ان کی سنجیدہ، ذمہ دار اور فکری سیاست کا واضح ثبوت ہیں۔

🌹 قومی میڈیا کوریج کیا ظاہر کرتی ہے؟
• 📢 اصولی اور باوقار قیادت پر قومی میڈیا کا اعتماد
• 🏛️ پیپلز پارٹی کے جمہوری وژن سے فکری ہم آہنگی
• 🌍 اوورسیز پاکستانیوں اور وطن کے درمیان مضبوط سیاسی ربط
• 🗣️ عوامی مسائل، پالیسی مکالمے اور نظریاتی بیانیے کی ترجمانی
• 🤝 سرحدوں سے بالاتر ذمہ دار سیاسی کردار کی پہچان

📌 اہم موضوعات جو اجاگر ہوئے:
• جمہوریت اور آئینی بالادستی
• پارٹی اتحاد اور کارکنوں کی آواز
• قومی یکجہتی اور سیاسی شعور
• اوورسیز پاکستانیوں کا قومی مکالمے میں مؤثر کردار

✨ یہ ایک اجتماعی کامیابی ہے
یہ قومی سطح کی پذیرائی صرف ایک فرد کی نہیں، بلکہ پیپلز پارٹی کے تمام کارکنوں، ہمدردوں اور اوورسیز تنظیموں کی مشترکہ کاوشوں کا نتیجہ ہے، جو جمہوری، فکری اور پرامن جدوجہد پر یقین رکھتے ہیں۔

📍 اوورسیز پلیٹ فارمز سے قومی سرخیوں تک
جب کارکن خلوص سے بولتے ہیں اور قیادت بصیرت سے سنتی ہے، تو آواز قومی سطح پر گونجتی ہے۔

پیپلز پارٹی محض ایک جماعت نہیں—یہ ایک زندہ جمہوری تحریک ہے۔

#جمہوریت

📣 جڑے رہیے، باخبر رہیے، جمہوریت کو مضبوط بنائیے۔

07/02/2026

📰 National Newspapers Coverage | Kashmir Solidarity Day – 5 February 🇵🇰

On 5 February, leading national newspapers across Pakistan gave prominent coverage to Kashmir Solidarity Day, reflecting a unified national narrative and consistent editorial focus on the day’s observance.

🗞️ Key highlights of the media coverage:
• Front-page and inner-page reports across multiple national dailies
• Editorial mentions and news stories reinforcing national solidarity
• Wide publication of statements by political leaders, including Malik Muhammad Ishaq, which were carried by different newspapers as part of the day’s coverage
• Visuals, headlines, and opinion space dedicated to the observance

The collective coverage by different national newspapers demonstrates the importance of Kashmir Solidarity Day in Pakistan’s media landscape and reflects a shared, nationwide media stance on the occasion.

📰 Consistent headlines.
📰 Unified messaging.
📰 Strong national media presence.

07/02/2026

Alhamdulillah.
My views, writings, and public statements continue to receive coverage across national and international media platforms.

These newspaper clippings reflect an ongoing commitment to:
• Responsible political discourse
• Peace, unity, and social harmony
• Constitutional values and national interest
• Thoughtful engagement on contemporary issues

I am grateful to the media fraternity for providing space for constructive dialogue and informed perspectives, and to readers for their continued trust and support.

More work lies ahead. The journey continues.

Feb 06, 2026 - لاہور - 2, https://share.google/sFcrJV2udP2Gfz94v

Comment
Like
Share
Save

23/01/2026

Media Recognition | Voice of Thought & Responsibility ✨📰

I am grateful that my statements, views, and columns have received wide coverage across Pakistan’s leading mainstream newspapers, reflecting the growing importance of principled dialogue, social justice, and responsible leadership.

📌 My perspectives were prominently published and highlighted in renowned national dailies, including:
• 🗞 Nawa-e-Waqt
• 🗞 Daily Pakistan
• 🗞 Daily Jinnah
• 🗞 Daily Hareef
• 🗞 Daily Nai Baat
• 🗞 Daily Abtak
• 🗞 and other mainstream newspapers across Pakistan

This coverage is not about personal visibility—it is about ideas, values, and a collective responsibility to speak for truth, unity, democracy, and the common citizen.

📖 Knowledge may be shared late, but its impact is timeless.
Every word published carries lessons drawn from experience, observation, and a deep commitment to society.

🙏 I thank journalists, editors, readers, and well-wishers for their trust and encouragement.

📣 Your thoughts, feedback, and dialogue keep this journey meaningful.

⸻

🔔 Call to Action

👉 Read | Reflect | Share
💬 Drop your thoughts in comments
🔁 Share to spread meaningful discourse

Paradise Group Companies

25/02/2026

23/02/2026

18/02/2026

16/02/2026

14/02/2026

13/02/2026

13/02/2026

11/02/2026

10/02/2026

07/02/2026

07/02/2026

23/01/2026

Address

Opening Hours

Telephone

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category

Monday	09:00 - 21:00
Tuesday	09:00 - 21:00
Wednesday	09:00 - 21:00
Thursday	09:00 - 21:00
Friday	09:00 - 21:00
Saturday	09:00 - 21:00
Sunday	09:00 - 21:00