Sushen Biswas

10/03/2026

মাতোয়ারা জিনিসটা এটু পস হইলে কিন্তু হেব্বি ডিজে পার্টি হয়। এই ভুখন্ডে মহাপ্রভু চৈতান্যে সাথে লোকজন মাতোয়ারা ছিল, এই মাতামাতি ব্রাজিলের সাম্বা থেকেও চমৎকার।

ধর গড়মে মানুষ তরমুজ, বাঙ্গি, ক্ষিরই একজন আরেকজনকে মাখিয়ে নাচছে ঢোলের খোলের তালে। ব্যাপারটা দারুন না।

শিশুরা একটা প্লাস্টিকের ঢোল বাজাচ্ছে, দুম দুম দু দু দু। আর মাজা দোলাচ্ছে। মেলা থেকে ফিরছে।

কিশোরীরা গোল করে ডাঙ্গা বাজিয়ে ঘুরতে থাকা কিশোর ভাই বন্ধু প্রেমিকার তালে তালে লাফাচ্ছে।

খু্ব প্রবিন জটাধারী কেউ পুরো ব্যাপারটাকে অবজার্ভ করে মাথা দোলাচ্ছে।

এর বৈশ্বিক গভিরতা বিকেন্দ্রিয় মানুষের আত্মায়।

স্পেইনে টমেটো ছোরে, ইটালিটে ষাঁড় দৌঢ়ায়, এর থেকে মাতোয়ারা উৎসব অনেক চমৎকার।

এখাবেই কিন্তু তেভাগা সফল হোয়েছিল। এই জিনিস পৃথিবীর কোথাও নেই, কৃষি ম্যাজিকটা কৃষ্টি হিসেবে এভাবেই বেচে থাকবে।

23/02/2026

আমাদের আবেগকে শব্দে রুপান্তরের প্রক্রিয়াই ভাষা।

সবাই ভাষা নিয়ে বোলছে, আসলে ভাষার আড়ালে সবাই শক্তি সন্ধানি, কিভাবে একটা সর্বচ্চো জনসংখ্যার জনবিন্যাসকে ভু-রাজনৈতিক শক্তিতে উত্তরন করানো যায়। গনতন্ত্রের হিসেবে যারা ঘন তারাই প্রধান, এ অর্থে এই জনবিন্যাসেই ভু-রাজনৈতিতে প্রধান, আমাদের আবেগকে শব্দে রুপান্তরের প্রক্রিয়াই ভাষা। এই জন্যবিন্যাসেন আবেগটা বোঝা যাচ্ছে, অনেক আগে থেকেই বোঝা গেছে, যতটা এই জনবিন্যাস নিজে বুঝেছে তার থেকে ভিন্ন জনবিন্যাসের নির্বাহিরা আরও ভালো ভাবে বুঝেছে। আর একে এমন ভাবে কাটাকুটির মধ্যে দিয়ে নিয়ে গেছে যে কদিন আগেও এর ম্যাপ পরিবর্তনের কাটাকুটি হোয়েছে কিন্তু কোন ফল হয়নি। একটা বিস্ফোরিত আবেগ টগবগ করতেছে লাভার মত যার ভুকম্পন টের পাওয়া গেছে কয়েকবার, এটা যে কোন সময় সঠিক শব্দের আশ্রয় পেলে তৃতীয় শক্তির উত্থান ভু-রাজনৈতিক ভাবে করবে। আমার মত লোকের চাওয়া সেটা জনসংখ্যার সমানুপাতিক আবিস্কারের মধ্যেদিয়ে হোক। ভিন্ন জনবিন্যাসের সম্মিলিত মাথার শক্তিকে এই জন্বিন্যাসের সম্মিলিত মাথারা কাটিয়ে যাক। এখানে একটা পরিসংখ্যানিক সুবিধা আমরা পেয়েছি, বেশির ভাগ জনবিন্যাস অনেক আগে থেকে এই ভৌগোলিক জনবিন্যাস দ্বারা বিপর্যস্ত, কারন পর্যাপ্ত মাথা তাদের নেই। পৃথিবীর যেই সমস্ত ভুস্থানে চমৎকার মাথার ব্যাক্তি তৈরী হোয়েছে সেখানে নির্জনতার একটা মানদণ্ড ছিল, এই জন্যবিন্যাসের সম্মিলিত এলোমেলো আচরন সেই নির্জনতার মানদন্ড তৈরীতে অসমর্থ, এখানে উচ্চাকাঙ্খা রক্তপ্রবাহ নির্ভর আর তার প্রতিযোগিতাও সেরকম। এই প্রতিযোগিতার সন্মিলন এর স্ফুলিঙ্গ, ভু-রাজনৈতিক অন্যজনবিন্যাসের ব্যার্থতা, এবং সচ্ছ নির্বাহি সক্ষমতা স্পস্ট সম্মিলিত চেতনার উত্থান ধটাবে।

16/02/2026

১৯৭৪ সাল প্রজন্ত সংরক্ষণ ছিল। তখন এই জনপদ উপমহাদেশের সবচাইতে নান্দনিক হারমনিয়াস জায়গা ছিল। উপরে তখন ঘোড়া দৌড়াতো আর জলে তখন লম্বা নৌকা ছন্দে চলতো। যার ছিটেফোটা এখনও কিছুটা দেখা যায়। সমস্ত সমাজপতিদের বস্তুচুত করে ওই অঞ্চলকে বিষাক্ত করে রক্তাক্ত করা হোয়েছে। প্রক্রিয়াটা এখনও চোলছে।

16/02/2026

আমার জনবিন্যাসকে ভুমধ্যসাগরিয় জনবিন্যাসের সাথে মেলানোর প্রতারনার ফলে এই ভুখন্ডের যে রক্তপাত তার ইন্দনদাতাদের উপর অভিশাপ উত্তর উত্তর বৃদ্ধি পাবে।

14/02/2026

একটা ওয়েব ৩ ভোটিং পদ্ধতি কিভবে উদার মানবতাকে নিশ্চিত করে

আপনি ভোট নৃসংসতার ভয়ে না দিয়ে ভালোবেসে যে পাসে দাড়াতে চায় তাকে দেবেন৷ এর জন্য মাধ্যেমের বিলুপ্তির দরকার আছে।

বর্তমান কাঠামোতে শিক্ষকতার সাথে যুক্তরা ভোটিং পদ্ধতির নিশ্চয়তা তৈরী করে। এর সবচাইতে ছোট ইউনিট স্কুল পর্যায়ের প্রধান শিক্ষকেরা। তারাই নির্ধারর করে দেয় কোন দল নৃসংস হয়ে ওঠার সক্ষমতা রাখে আর এর থেকে বাচতে কার কাছে নত হতে হবে। আমি ব্যাক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে জানি তারা যখন পেশাজীবি হোয়েছিল, যখন পাড়িয়ে ছাত্রদের ভালোবাসা পাওয়া শুরু করে ছিল তাদের মধ্যে যে মমতা বোঝ কাজ করতো, অচিরেভ সেটা পাল্টেযায় যখন তারা নির্বাচন কালিন ট্রমার মধ্যে দিয়ে যায়। প্রত্যেকেরেই এই নৃসংসতার মধ্য দিয়ে যেতে হয় আর বাকিরা যে গল্প শোনে তাতেই ভিতিটা তার বাকি শিক্ষক জীবনকে পাল্ট৷ দেয়।

সাধারনত যাদের ব্লাড লাইন বড় তারা নির্বাচনে জেতে এই কারনে নয় তারা যোগ্য বরং এই কারনে যে তারা তাদের প্রতিকের পোলিং এজেন্ট দিতে পাড়ে। সেই লোক আপনাকে শিখিয়ে দেয় কিভাবে আপনার ভোট দেয়ার কাজটা সম্পন্ন করবেন। যারা পেছনের নৃশংস মানুষদের আপন পোলিং এজেন্ট তারা ভেতরের প্রতিযোগিতায় ফলাফল পাল্টাতে সক্ষম হয়।

এরপড় আছে নারী, ছোট কমিউনিটির ভোট। যদি কোন কেন্দ্র ওখানের নৃসংশ মানুষটির বিপরীতে ভোট হয় তাহলে ওখানে যারাই ভোট দিতে এসেছিল তাদের উপর আরম্ব হয় নির্মমতা সেটা যৌন নিপিড়ন থেকে শুরু হয় শেষ হয় আগুনেন মাধ্যমে সম্পদ ধংসের মধ্যদিয়ে।

আমি তো কেন প্রার্থকে ভুলকরেও ভোট দিতে পাড়ি যেটা শুধরাতে আমাকে ৫ বছর অপেক্ষা করতে হবে এটা একটা চরম নাগরিক সীমাবদ্ধতা, নাগরিক হিসেবে ৫ বছর পড় পড় আমার নির্বাচন করার সক্ষমতা আসলে নাগরিক অক্ষমতা। আমি আমার প্রার্থ যে কোন মুহুর্তে পাল্টে ফেলতে পাড়ি সেটাই নাগরিক সক্ষমতার প্রকাশ। রাস্ট্র কাঠামো আর তার প্রতিষ্টান সেভাবেই কাজ করবে।

একটা রাস্ট্রের সবাই যখন তার ভোটাধিকার যে কোন সময় পরিবর্তন করতে পাড়ে তখন যারা প্রতিষ্টান চালানোর জন্য নির্বাহি হয় তারা প্রতিনিয়ত গনরায়ের প্রতিফলন এর মধ্যে থাকে। এতে কখনই গনতান্ত্রিক নৃসংসতার প্রতিফলন ঠেকাতে নির্বাহিকে আর নৃসংস হতে হয়না। আমি এমন জনপদ কেন চাইব যাকে পদ্ধতিগত ভাবেই নৃসংশ আচরন করতে হবে। আমি চাইবো এমন জনপদ যেখানে ন্যায়ের পক্ষে দাড়ানোর বোধ একটি পদ্ধতি প্রতিনিয়ত তৈরী করে দেয়।

একক্রিপসন বা লুকানোবিজ্ঞন যাকে আমরা ব্লকচেইন বলি আরও সহজ করে বললে ওয়ের থ্রি। তার মাধ্যমে এমন ভোটিং পদ্ধতি তৈরী সম্ভব। আমার যে উদারনৈতিক মানবতাবাদী পার্টি/সভা/দল তা এভাবেই কাজ করবে আর তার মাধ্যমে সামাজিক সুরক্ষার যোগাযোগ তৈরী করবে যা রাস্ট্রিয় পর্যায়ের আগে একটা পদ্ধতির দলিয় প্রয়োগ হবে।

13/02/2026

আজকের ভোট বর্তমান ফলাফল আর উদারনৈতিক মানবতাবাদ

বি এন পির প্রতিক নিয়ে জেতা আওয়ামী লীগের আমলে গ্রেনেডের আঘাতে মৃত তাদেরেই অর্থমন্ত্রী সাহ এম এস কিবরিয়ার ছেলে রেজা কিবরিয়া জিতেছে। তার বিচারের চাওয়ার বিষয়টা হল সলমান এফ গংরা( তার মধ্যে সব দলেরেই লোক আছে) তার বাবাকে নৃসংস ভাবে মারার জন্য দায়ি।

দেখুন রাস্ট্র নৃসংসতাকে কখনই প্রশ্রয় দেবেনা কিন্তু দৃশ্যমান এই জায়গা গুলোতে রাস্ট্রকে ব্যার্থ করলো তখনকার নির্বাহী ক্ষমতাধরেরা, তার ফলে যারা সেই রাস্ট্রের নির্বাহি ছিল সবাই বিদায় নিল।

আমি এখই ভুখন্ডের ইউনিয়ন পরিষদ নির্বাচনের যে মেম্বার নির্বাচন হয় তার থেকে যে সর্বাচ্চ নির্বাচন সংসদ এর মেম্বার নির্বাচন। সব গুলোতে মানবিক মানুষদের যাতে স্থান হয় তার জন্য সময় এবং শক্তি খরচ করে বলছি। উদারতার বদলে সেখানে নৃশংসতার পাল্লা ভারি।

অনেক অনেক ভারী এবং সামনের রাজনৈতিটা উদারতার জন্য নিজেকে ক্ষয় করার। সেটা আগেই বলে রাখছি।

জুনায়েদ সাকিদের বাম, মওলানা ভাসানী সমন্ধিয় রাজনৈতিক অবস্থান প্রান্তিয় মানুষকে যোগাযোগ কাঠমোর মধ্যে ফ্যালানোর ব্যার্থতা। দল হিসেবে তাদের সামাজিক সুরক্ষা তৈরীর ব্যার্থতায় নিয়ে তাদের সামাজিক বয়কটের সম্মুখীন করে।

কোটা আন্দোলন চলার সময় আমি এক ফিলিস্তানি ডাক্তারকে নিয়ে ইউনিভার্সিটিতে রিকশায় যাচ্ছিলাম।
ডাক্তার যখনেই ফিলিস্তিন জনগনের পক্ষে লেখা চিকা দেখছিল ছবি তুলছিল তার মধ্যে আমার প্রতি এক ধরনের মায়া দেখলাম, কান্না কান্না মায়া। আমি বললাম তুমি এখানে কেন? ও বলল একটা অপারেশন করতে এসেছে সেটা করলে ওর একটা চমৎকার এক্সপেরিয়েন্স যোগ হবে। আমি বললাম তুমি ইউরোপে মুভ করোনা কেন? ও বলল আমরা ফিলিস্তিনের প্রথম ওয়েভের রিফিউজি, জর্ডানে ওর পরাশুনা শেষ হয়। আর ওর মধ্যে সেবার মানুষিকতা এসেছে সেখান থেকেই, ইউরোপে গেলে ও একটা সচ্ছল জীবন হয়তো পাবে কিন্তু ওর সেবা করার সুযোগ থাকবেনা। যখন ফিলিস্তিনে ব্যাপক বোম্বিং হোচ্ছে জর্ডানের সিমান্তে ওর পরিচিত জায়গা গুলোতে ইসরাইলী মিলিটারি উত্তেজনা ওকে তখন সৌদিআরব থেকে ওর কাজ চালাতে দেখেছি। যাই হোক আমরা শাহাবাগে ফুলের দোকানের কাছে রিকশা নিয়ে পৌছলাম, বললাম আমাদের সুযোগদাও, ইউনিভার্সিটি পরুয়া কয়েকটি ছেলের চোখে তখন চরম নৃসংতা ভেসে উঠলো, আমি ওদের সব রকমের রিকোয়েস্ট করলাম, কিন্তু ওদের নৃসংশ আচরনের কাছে হার মানতে হোল।

আমি বুঝলাম উদারতার স্থান উঠে গেছে সংখ্যাগরিস্ট থেকে বুঝলাম আমরা কি পরিনতির দিকে যাচ্ছি। দেখলাম বুদ্ধির স্কুল গুলো শুধু নৃসংসতা পড়াচ্ছেনা, পড়াচ্ছে গনতান্ত্রিক নৃসংসতা, একসবয়ের যে বন্ধু উদারতার রাজনীতি করবে বলে একসাথে একই বাইকে গলিপথে পাড়ি দিয়েছি সব পথ সেই হায়েনার জ্বলজ্বল করা চোখ নিয়ে ঘুড়ছে।

আমি যে অঞ্চলে বড় হোয়েছি, সেখান থেকে বাড় বাড় প্রধান নির্বাহী পেয়েছে এই ভুখন্ড, কিন্তু সেই অঞ্চলের ইউনিয়নের সদস্যদের মাড়া পড়তে হোয়েছে বুলেটের আঘাতে। এটাই রাজনৈতিক মানুষিক বৈকল্যকে মেলে ধরে।

মানুষকে ট্রমার মধ্যে ফেলে নির্বাহি ক্ষমতার যে প্রয়োগ তা অপ্রতিস্ঠানিক, মানুষকে সহমর্মিতা দেখানোর যে প্রবনতা তাই প্রতিষ্ঠান তৈরী করে।

উদারতার জন্যই প্রতিষ্ঠান। উদারতার জন্যই রাজনীতি।

04/02/2026

সজনেফুল।

24/01/2026

06/01/2026

উদারনৈতিক মানবতাবাদী পার্টি বিশ্বাস করে—

রাষ্ট্রের ক্ষমতা মানুষের নিরাপত্তার জন্য, ভয় দেখানোর জন্য নয়।
অপরাধের বিচার হবে, কিন্তু প্রতিশোধের রাজনীতি হবে না।
উন্নয়ন হবে, কিন্তু মানুষের মর্যাদা ধ্বংস করে নয়।
রাজনীতি হবে নৈতিক, কারণ নৈতিকতা ছাড়া ক্ষমতা সহিংস হয়।

05/01/2026

✊ মানুষের জন্য রাষ্ট্র
উদারনৈতিক মানবতাবাদী পার্টি

বিস্তারিত ইশতেহার

ভূমিকা: কেন এই রাজনীতি
বাংলাদেশে রাষ্ট্র আছে, কিন্তু মানুষ নিরাপদ নয়।
উন্নয়ন আছে, কিন্তু ন্যায্যতা নেই।
আইন আছে, কিন্তু দুর্বলের পক্ষে নয়।
আমরা বিশ্বাস করি—
রাষ্ট্র কোনো দল, পরিবার বা গোষ্ঠীর সম্পত্তি নয়।
রাষ্ট্র মানুষের জন্য, মানুষের ভয়ে চলার যন্ত্র নয়।
এই ইশতেহার কোনো আদর্শিক বিলাস নয়—
এটা জীবন বাঁচানোর রাজনীতি।

১. পরিবেশ সুরক্ষা ও দূষণমুক্ত বাংলাদেশ (রাষ্ট্রের প্রথম দায়িত্ব)
পরিবেশ ধ্বংস মানে শুধু গাছ কাটা নয়—
এটা মানুষের জীবন ধ্বংস।
আমাদের অঙ্গীকার
পরিষ্কার বাতাস, নিরাপদ পানি ও বাসযোগ্য পরিবেশকে মৌলিক নাগরিক অধিকার হিসেবে স্বীকৃতি
নদী, খাল, জলাশয় দখল ও দূষণের বিরুদ্ধে শূন্য সহনশীলতা
ইটভাটা, শিল্পকারখানা ও যানবাহনের দূষণ কঠোরভাবে নিয়ন্ত্রণ
শহর ও গ্রামে আধুনিক বর্জ্য ব্যবস্থাপনা
পরিবেশ ধ্বংসকে গুরুতর ফৌজদারি অপরাধ হিসেবে গণ্য
কেন জরুরি
দূষণে মানুষ অসুস্থ হয়, গরিব হয়, মরেও যায়।
উন্নয়নের নামে এই হত্যাকাণ্ড আর চলতে পারে না।

২. নারীর অধিকার, নিরাপত্তা ও মর্যাদা
নারীকে রক্ষা করার নামে নিয়ন্ত্রণ নয়—
নারী নিজেই পূর্ণ নাগরিক।
আমাদের অঙ্গীকার
শিক্ষা, চাকরি, সম্পত্তি ও সিদ্ধান্তে নারীর সমান অধিকার
নারী ও শিশুর প্রতি সহিংসতায় দ্রুত ও বাধ্যতামূলক বিচার
কর্মক্ষেত্রে হয়রানি ও বৈষম্যের বিরুদ্ধে কার্যকর ব্যবস্থা
বাল্যবিবাহ ও জোরপূর্বক বিবাহ সম্পূর্ণ বন্ধ
মাতৃত্বকালীন সুরক্ষা ও কর্মজীবী নারীর সামাজিক সহায়তা
আমাদের অবস্থান
সম্মান দান করা হয় না—
সম্মান অধিকার হিসেবে নিশ্চিত করতে হয়।

৩. বিজ্ঞান, যুক্তিবাদ ও আধুনিক রাষ্ট্র
রাষ্ট্র যদি যুক্তিতে না চলে,
তাহলে রাষ্ট্র মানুষের শত্রু হয়ে ওঠে।
আমাদের অঙ্গীকার
রাষ্ট্রীয় সিদ্ধান্ত হবে তথ্য, গবেষণা ও বিশেষজ্ঞ মতামতের ভিত্তিতে
কুসংস্কার, গুজব ও ভুয়া তথ্যের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থা
শিক্ষা ব্যবস্থায় মুখস্থ নয়—বিশ্লেষণ, বিজ্ঞান ও যুক্তিবাদ
স্বাস্থ্য, কৃষি ও পরিবেশে বিজ্ঞানভিত্তিক নীতি
লক্ষ্য
যুক্তিবাদী মানুষ ছাড়া
স্বাধীন রাষ্ট্র টিকে না।

৪. উত্তরাধিকার ও সম্পত্তিতে ন্যায়বিচার
বাড়ির ভেতরের অন্যায় যদি রাষ্ট্র না দেখে,
তাহলে রাষ্ট্র ন্যায়ের দাবি করতে পারে না।
আমাদের অঙ্গীকার
পারিবারিক সম্পত্তিতে ন্যায্য বণ্টন নিশ্চিত
নারী, এতিম ও দুর্বল সদস্যদের অধিকার সুরক্ষা
জবরদখল ও প্রতারণাকে গুরুতর অপরাধ হিসেবে বিচার
সম্পত্তি বিরোধে দ্রুত নিষ্পত্তির জন্য বিশেষ আদালত
সংখ্যালঘু ও প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর সম্পত্তি রক্ষা

৫. কাজ, জীবিকা ও অর্থনৈতিক মুক্তি
মানুষ ভিক্ষা চায় না—
মানুষ কাজ চায়, মর্যাদা চায়।
আমাদের অঙ্গীকার
কাজের অধিকার রাষ্ট্রের দায়িত্ব
তরুণদের জন্য দক্ষতা প্রশিক্ষণ ও বাস্তব চাকরি
ক্ষুদ্র ব্যবসা ও উদ্যোক্তাদের রাষ্ট্রীয় সুরক্ষা
শ্রমের ন্যায্য মূল্য ও নিরাপদ কর্মপরিবেশ
অর্থনৈতিক মুক্তি মানে
কাজ করেও যেন কেউ গরিব না থাকে।

৬. ন্যায়বিচার ও আইনের শাসন
আইন যদি শক্তিশালীর হাতে থাকে,
তাহলে সেটা আইন নয়—অস্ত্র।
আমাদের অঙ্গীকার
আইন সবার জন্য সমান
রাজনৈতিক পরিচয়ে বিচার নয়
গুম, খুন ও মিথ্যা মামলা বন্ধ
স্বাধীন ও নিরপেক্ষ বিচার ব্যবস্থা

৭. দুর্নীতিমুক্ত প্রশাসন
দুর্নীতি রাষ্ট্রকে ভিতর থেকে পচায়।
আমাদের অঙ্গীকার
ঘুষ ও দলীয় প্রভাব বন্ধ
সরকারি নিয়োগে স্বচ্ছতা ও যোগ্যতা
বড় দুর্নীতিতে সম্পদ বাজেয়াপ্ত
সব সরকারি খরচে জবাবদিহি

৮. প্রবাসী বাঙালির অধিকার
দেশ চলে প্রবাসীর শ্রমে,
কিন্তু রাষ্ট্র তাকে একা ফেলে দেয়—এটা বদলাতে হবে।
আমাদের অঙ্গীকার
প্রবাসী দ্বিতীয় শ্রেণির নাগরিক নয়
ঘুষমুক্ত ও নিরাপদ বিদেশগমন
দূতাবাসে মানবিক ও দ্রুত সেবা
প্রবাসীদের ভোটাধিকার ও বিনিয়োগ সুরক্ষা

৯. মতপ্রকাশ ও নাগরিক স্বাধীনতা
ভয় যেখানে,
সেখানে গণতন্ত্র থাকে না।
আমাদের অঙ্গীকার
ভয় ছাড়া কথা বলার অধিকার
সাংবাদিক ও ভিন্নমতের নিরাপত্তা
দমনমূলক আইনের অপব্যবহার বন্ধ

১০. স্থানীয় সরকার ও জনগণের ক্ষমতা
ক্ষমতা ঢাকায় বন্দী থাকলে
মানুষের জীবন বদলায় না।
আমাদের অঙ্গীকার
স্থানীয় সরকারের প্রকৃত ক্ষমতা
জনগণের অংশগ্রহণে বাজেট ও উন্নয়ন
জনপ্রতিনিধির জবাবদিহি
রাষ্ট্র পরিচালনায় আমাদের নৈতিক অঙ্গীকার।

প্রতিশোধ নয়—ন্যায়
লুট নয়—সেবা

ভয় নয়—ভরসা
রাষ্ট্র চলবে মানুষের স্বার্থে,
মানুষ চলবে না রাষ্ট্রের ভয়ে।

শেষ কথা

এই ইশতেহার কোনো স্বপ্ন বিক্রি নয়।
এটা ভয় ভাঙার, ন্যায্যতা ফেরানোর এবং মানুষকে মানুষ হিসেবে বাঁচানোর ঘোষণা।