إرث الأطلس الكبير

22/08/2023

المسجد العتيق بمدينة الأغواط من أقدم المساجد 🙂🙂🙂.

30/06/2023

من ولاية ورڨلة رياضة يعشقها الشباب هناك (الرياضة الميكانيكية على أمواج الكثبان الرملية)

23/04/2023

- المسجد العتيق ببلدية الحويطة :
#تتحدث الروايات كثيرا عن قصر الحويطة بما في ذالك المسجد وكافة معالمه من أبواب الشرقي والغربي ومطمورة القمح القديمة وكذا المدرسة القرآنية ، حيث ذكرها الدكتور حملاوي في كتابه نماذج من قصورالسفح الجنوبي لمنطقة جبال عمور)دراسة تاريخية وعمرانية( وأشاد بقصر الحويطة ، ناهيك عن باقي الرحالة كإبن هطال التلمساني في "رحلة محمد الكبير"، و الأغواطي الحاج ابن الدين في"رحلة الأغواطي"، والدرعي العباس محمد بن ناصر ,والتي كانت في القرن 16 ميلادي (1600-1650 ميلادي) وهوالتاريخ الذي يرجح لنشأة القصر ، كل هذا يؤكد أهمية قصر الحويطة ودورالمسجد العتيق في إرساء التكاثف والتعاون بين القبائل
ونبذ تصارعها.
#إن ما يزيد قصر الحويطة أهمية هو مكوث الولي الصالح سيدي الحاج عيسى به قبل ذهابه إلى الأغواط و لحد الآن لا يزال المنزل الذي أقام به معروفا وهو مقابل المسجد العتيق.
ملاحظة :
- #لقد حضي المسجد العتيق لبلدية الحويطة بعملية ترميم وإعادة تهيأته من جديد وهذا ما يوضحه هذا الفيديوا في عجالة لمراحل عمليات الترميم قبل ...وبعد عملية الترميم.

*المراجع :
ابن هطال (التلمساني) ، رحلة محمد الكبير ، دار السويدي للنشر و التوزيع الامارات العربية المتحدة، 2004 .
الأغواطي(الحاج ابن الدين) ، "رحلة الأغواطي " تقديم أبو القاسم سعد الله ، مجلة التاريخ ، المركز الوطني للدراسات التاريخية ، الجزائر 1982 .
الدرعي(العباس محمد بن ناصر)،الرحلة ،
حملاوي علي، نماذج من قصور السفح الجنوبي لمنطقة جبال عمــور(دراســــة تاريخية وعمرانية).

J.Mélia , Laghouat ou les maisons entourées de jardins, librairie Plon Paris, 1923.
M.Si.Lakhdar, Les étapes du pélerin.
R.Capot Rey et A.Comet et B.Blaudin de Thé , Glossaire des principaux termes géographiques et hydrogéologiques sahariennes , Institut du Recherches sahariennes , Typo Litho , Alger , 1963 , n°355.
Sahara algérien – DAUMAS,Edt 1845.

Send a message to learn more

11/01/2023

#تراثيات... #العام، #الدراز ، #اللاماسة، #الفولة وغيرها
كلها رمزيات_لحسابات_فلاحية_قديمة

#العام الفلاحي ليلة الأربعاء في الليل الموافق ل 10 في الذابح و13 جانفي ومعروف انو يكمل دوجامبر في 13 جانفي ويدخل الناير في 14 جانفي وهو اول ايام السنة الفلاحيه وكما هو معروف لدى حسابات الأجداد اي رأس السنة الفلاحية يوم 14 جانفي
#راس العام الفلاحي🎈🎉 أو الناير أومن القديم من إلى #ليبيا ، كان يحتفل بها ولا زال يحتفل بها #الجزائر ، وتصادف انتهاء الجزء الاول من أربعينية #الليالي(أي بعد مرور 20يوم من الليالي الباردة 🌬) وبالضبط يوم 13 يناير الميلادي.
#الناير
ففي هذا اليوم تقوم الاسر بتحضير أكلة تقليدية عندها أهل المنطقة السهبية #الكسكس (الطعام واللحم) لأنه كان يقال من لم يشبع تلك الليلة لن يشبع طول العام وتجيه #اللاماسة اللي هي خرافة من التراث الشعبي لتخويف الاطفال وحثهم على إتمام حصصهم من الطعام دون تركها في الصحون
وفي ذات الليلة بعد وجبة العشاء اي ليلة 13 يتم تحضير #الدراز أو #المخلط اللي عبارة عن حلويات ومكسرات وتجتمع كل العائلات في سهر وأجواء فرح وسرور وأمنيات لله عزوجل أن يكون عام تاع خير وبركة
يوم من العام الفلاحي تحضر ربات البيوت لوجبة الغداء #المردود ويحرصن على وضع أثناء طهيه ومن يجدها من أفراد العائلة بعد تقديم الوجبة للاكل في الغذاء تعتبر #الفولة بشارة خير وفأل له أنه محظوظ طوال هذه السنة .
يبقى في الاخير هناك بعض العادات والتقاليد الجميلة والمميزة للعالم الاسلامي والعربي، والتي تنقل من جيل إلى آخر، وهذه العادات والتقاليد هي التي تعطي للمجتمعات المذاق والطابع الخاص الذي يميزه.

06/12/2022

إكتشاف واجهات لفسيفساء مصورة لقطط يرجح أنها تابعة للمدينة بومباي وقد تم تسميتها بفيلا القطط من قبل علماء الآثار

06/12/2022