Thôn Nam Thắng Xuân Trường

Thôn Nam Thắng Xuân Trường Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Thôn Nam Thắng Xuân Trường, Nam Thắng, Xuân Trường, Ninh Bình, Nam Định.

CON "MẺ CHÚA"Trong căn bếp, mẻ chua là thứ gia vị dân dã không thể thiếu với một số món ăn của người Việt. Nhờ có mẻ, mà...
30/10/2025

CON "MẺ CHÚA"
Trong căn bếp, mẻ chua là thứ gia vị dân dã không thể thiếu với một số món ăn của người Việt. Nhờ có mẻ, mà bát canh chua, nồi cá kho hay miếng thịt nấu giả cầy trở nên thơm ngon hơn bao giờ hết.
Thường thì mẻ được làm từ cơm nguội hoặc bún. Trải qua vài quá trình sơ chế và ủ thì sau vài ngày mẻ bắt đầu chua và có thể sử dụng, thỉnh thoảng trong các hũ mẻ xuất hiện những sinh vật màu trắng, nhỏ li ti mà phải căng mắt lên bạn mới thấy chúng được. Người ta gọi đó là con mẻ - linh hồn của hũ mẻ.
Bên cạnh đó, cũng có những "con mẻ" to bự hơn, cỡ như đầu tăm hay đầu đũa, trông như con sâu hay giòi, không có chân, nhìn rõ mồn một, họ gọi là "mẻ chúa", "mẻ cái" hoặc con mẻ trưởng thành.
Để hiểu rõ hơn về con mẻ và đám "mẻ chúa", ta cần nói qua một chút về cách làm mẻ phổ biến hiện nay:
Lấy cơm nguội, pha với nước nấu cơm (hoặc dùng bún hay bất kỳ nguyên liệu nào tùy theo cách làm mỗi người), ủ vào hũ kín vừa phải để lên men. Trong thời gian này, một hệ sinh thái dần được hình thành trong hũ mẻ, gồm có:
- Các vi khuẩn lactic phân giải tinh bột và đường trong cơm (bún) thành acid lactic.
- Cùng lúc đó, nấm men chuyển hóa đường tạo ra một lượng nhỏ ethanol, sau đó vi khuẩn acetic oxy hóa thành acid acetic, cùng với nhiều hợp chất thơm khác, tạo nên hương chua dịu và mùi nồng đặc trưng của mẻ.
Toàn bộ quá trình này diễn ra trong môi trường ẩm, thoáng khí vừa đủ ở giai đoạn đầu để vi sinh vật có lợi khởi động, rồi dần chuyển sang bán kỵ khí khi hệ vi khuẩn lactic chiếm ưu thế, lúc ấy hũ mẻ bắt đầu ổn định, chín dần và dậy mùi thơm đặc trưng.
VÀ SỰ THẬT LÀ...
Con mẻ, lại là một sinh vật "ăn theo" của hũ mẻ, chúng không tạo nên mùi thơm hay vị chua của mẻ. Đơn giản, chúng là tuyến trùng của một loài giun tròn sống tự do có tên khoa học là Panagrellus redivivus. Dù "con mẻ" thuôc ngành giun tròn Nematoda, tức là cùng nhóm với các loài giun ký sinh trong cơ thể động vật, nhưng bạn an tâm, loài giun tròn này thật sự lành tính, kute và không gây ra bất kỳ nguy hiểm nào cho con người đâu.
Giun tròn xâm nhập vào hũ mẻ qua nhiều con đường: dụng cụ làm mẻ, nguyên liệu, cơm, bún, không khí, nước và qua cả vector trung gian là ruồi giấm.
Con mẻ (tuyến trùng) không sinh ra hương vị, cũng chẳng lên men được gì cả. Nó chỉ xuất hiện ở giai đoạn sau, khi hũ mẻ đã lên men tương đối hoàn chỉnh, và chúng đơn giản là “nhân viên vệ sinh" ăn xác vi khuẩn, nấm men, và mảnh vụn hữu cơ thừa. Chính vì thế, một hũ mẻ không có con mẻ vẫn hoàn toàn có thể chua, thơm và ngon như thường, chỉ là kết cấu có thể đặc hoặc nhớt hơn một chút. Sự hiện diện của con mẻ là biểu hiện của một hệ sinh thái đã đạt tới giai đoạn ổn định.
Với nhiều hũ mẻ, nếu bảo quản tốt, hệ vi sinh ổn định và nhu cầu sử dụng trong thời gian ngắn (không nuôi để làm mẻ cái), thì hoàn toàn không cần đến con mẻ để duy trì. Còn nếu bạn cần nuôi mẻ cái, hoặc sử dụng lâu dài thì nên có các tuyến trùng để đảm bảo chúng cân bằng quần thể nấm và vi khuẩn, tránh phát triển quá mức, tạo ra hệ sinh thái ổn định lâu dài.
Khi mẹ bạn bảo qua hàng xóm xin ít mẻ cái về để làm mẻ, bạn nói cô hàng xóm múc cho phần mẻ có nhiều con mẻ (bò lúc nhúc trên thành lọ), và chắc mẩm đem về sẽ làm được một hũ mẻ ngon. Nhưng thực tế, thứ bạn mang về là cả một "hệ sinh thái mini" đã hoạt động ổn định chứ không đơn thuần là các con mẻ, chủ yếu gồm có: vi khuẩn lactic, nấm men, vi sinh vật, các hoạt chất khác.
Về nhà, bạn cho thêm cơm nguội và nước vào, chỉ độ vài hôm là có hũ mẻ ngon lành để nấu giả cầy, đó là nhờ có "hệ sinh thái" của cô hàng xóm mà hũ mẻ nhà bạn nhanh chóng lên men và sớm "chín" chỉ sau vài ngày, thay vì phải mất 7-10 ngày hoặc lâu hơn (không cần mẻ cái).
"Vậy con mẻ chúa, mẻ cái thì sao ad? Mẹ mình cam đoan khẳng định có nó sẽ ngon".
Xin trả lời rằng, không chỉ riêng mẹ bạn đâu, nhiều người vẫn nhầm lẫn như vậy🥹
SỰ THẬT LÀ...
- Những sinh vật to béo, trông như sâu, như giòi, cơ thể thuôn dài, đầu đen và nhọn (ở hình 3, 4), dễ dàng quan sát thấy bằng mắt thường, thì đó không phải là mẻ chúa hay mẻ trưởng thành đâu nhé, đích thị là ấu trùng ruồi, còn gọi là giòi. Đây là sự thật phũ phàng dù bạn muốn tin hay không.
- Trong quá trình làm mẻ, người ta thường đậy nắp hũ mẻ hờ hờ để tạo môi trường thuận lợi cho vi khuẩn lên men, nhưng cũng đủ để con ruồi giấm đánh hơi thấy mùi chua của thực phẩm (ruồi giấm ưa thích thức ăn có vị chua, độ pH thấp. Bạn để ý chúng hay bu lên miếng chanh cắt dở ấy).
- Ruồi bay tới, đẻ trứng ở thành lọ, hoặc qua khe hở của hũ mẻ. Giòi nở ra, bò ngược xuống dưới để ăn. Gặp môi trường thuận lợi thì chúng lớn nhanh và béo phì thôi, có thể đạt kích thước 4-5mm hoặc hơn.
- Ngoài ruồi giấm ,có thể còn có ruồi nhà hoặc bất kỳ loài ruồi nào từ bên ngoài bay vào do bị hấp dẫn bởi mùi của hũ mẻ, tùy thuộc nhân phẩm bạn cao hay thấp thì bị chúng đẻ hoặc không đẻ vào hũ mẻ thôi.
- Các con giòi mà to bự trên trên 1cm mà bạn thấy trong hũ mẻ, thường là của ruồi nhà, ruồi thịt hoặc nhặng xanh đấy, còn quá khổ từ 2-3cm thì nhiều khả năng là ruồi lính đen hoặc một loài ruồi nào khác.
- Khi giòi phát triển mạnh, chúng ăn hết phần cơm mềm, dịch chua, xác vi sinh vật, xác tuyến trùng... làm cho hũ mẻ mất tính axit, pH tăng lên, dẫn tới đám vi sinh chết dần, hũ mẻ chuyển sang phân hủy, giòi lại càng phát triển hơn vì môi trường thuận lợi.
- Mà khi hũ mẻ bị tăng kiềm hóa, mất dần vị chua thì đáng vứt sọt rác, không còn gọi là mẻ nữa.
Với các hũ mẻ bị ruồi đẻ trứng, về cơ bản là đã bị nhiễm khuẩn. Nhiều người vẫn cố chấp bảo rằng như vậy sẽ ngon hơn, thì cũng nên biết rằng ấu trùng ruồi trong quá trình ăn mẻ, chúng thải fun ra, tạo điều kiện cho vi khuẩn sinh sôi, làm hỏng hũ mẻ, gián tiếp gây rối loạn tiêu hóa cho con người, hoặc trong quá trình ruồi mẹ đẻ trứng, đã vô tình truyền vi khuẩn bệnh gây đường ruột, như E coli, Salmonella hay Proteus từ bên ngoài vào mà ta không hay biết. Tất nhiên chỉ là khả năng có thể xảy ra chứ mình không khẳng định chắc chắn điều gì cả. 😁
Do vậy, kể cả hũ mẻ trông có vẻ còn ngon, còn thơm hoặc vì bất kỳ kinh nghiệm gia truyền nào, mà nếu đã có giòi thì nên bỏ.
- Hình 1,2: hũ mẻ có con mẻ (tuyến trùng), và ảnh phóng lớn 40 lần của nó.
- Hình 3,4: hũ mẻ có giòi.
St

☀️☀️💕Chùa Liên Hoà xã Xuân Trường tổ chức Lễ kỷ niệm 30 năm xây dựng chùa và khánh thành các công trình tâm linh chùa Li...
28/10/2025

☀️☀️💕Chùa Liên Hoà xã Xuân Trường tổ chức Lễ kỷ niệm 30 năm xây dựng chùa và khánh thành các công trình tâm linh chùa Liên Hòa
🌼🌼🌼Ngày 26/10, Chùa Liên Hoà xã Xuân Trường tổ chức Lễ kỷ niệm 30 năm xây dựng chùa và khánh thành các công trình tâm linh chùa Liên
🌼🌼🌼Trong chương trình Lễ kỷ niệm 30 năm xây dựng chùa và khánh thành các công trình tâm linh chùa Liên Hòa đã diễn ra nhiều hoạt động văn hoá đặc sắc như: Rước lễ, dâng hương tưởng nhớ Chủ tịch Hồ Chí Minh, Mẹ Việt Nam Anh hùng, các anh hùng liệt sĩ, Tổng bí thư Trường Chinh; rước kiệu, tế nam quan, nữ quan, giao lưu văn nghệ, Đàn lễ mông sơn thí thực cầu quốc thái dân an.
☘️☘️☘️Trải qua 30 năm hình thành và phát triển, chùa Liên Hòa không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng của đồng bào Phật tử, mà còn là điểm sáng về đoàn kết, gắn bó cộng đồng, góp phần tích cực vào xây dựng đời sống văn hóa - xã hội tại địa phương. Thời gian qua, được sự nhất trí của cấp ủy Đảng, chính quyền các cấp, Tín đồ Phật tử, cán bộ, đảng viên và nhân dân miền Xuân Hoà cũ cùng quý khách thập phương đã tự nguyện đóng góp công sức, phát tâm công đức xây dựng Đền thờ để tri ân công ơn và tưởng nhớ: Đức Thánh Trần, Chủ tịch Hồ Chí Minh, các Mẹ Việt Nam anh hùng và các Anh hùng Liệt sĩ trong khuôn viên chùa Liên Hòa. Đồng thời trùng tu, tôn tạo các hạng mục, công trình nằm trong khuôn viên của nhà chùa. Đến nay, chùa Liên Hòa đã từng bước được tu bổ, mở rộng và đã hoàn thành các hạng mục tâm linh quan trọng, khang trang, xứng đáng là một công trình văn hóa - tín ngưỡng tiêu biểu.
⭐️⭐️⭐️Phát biểu tại buổi lễ, đồng chí Trần Văn Từng- PCT UBND xã đã ghi nhận những nỗ lực Ban Hộ tự, quý tăng ni, Phật tử và các mạnh thường quân đã chung tay xây dựng, phát triển chùa Liên Hòa trong suốt thời gian qua. Đồng chí PCT UBND xã nhấn mạnh: Chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước luôn nhất quán tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân; đồng thời phát huy những giá trị tốt đẹp của các tôn giáo trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Phật giáo với truyền thống đồng hành cùng dân tộc, lấy tinh thần từ bi, trí tuệ, hòa hợp làm gốc - luôn có đóng góp quan trọng vào sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước. Đồng chí tin tưởng rằng, với truyền thống 30 năm xây dựng và phát triển, chùa Liên Hòa sẽ tiếp tục là trung tâm sinh hoạt văn hóa, tâm linh lành mạnh, nơi nuôi dưỡng đạo đức, lòng nhân ái, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, xây dựng đời sống văn minh, tiến bộ, gắn bó đạo pháp với dân tộc, góp phần vào sự phát triển bền vững của quê hương, đất nước.

02/10/2025

Thủ tướng Phạm Minh Chính tới thăm hỏi, động viên và tham dự lễ tang cụ Hoàng Văn Khiêm (sinh năm 1934) và cụ Đoàn Thị Nhị (sinh năm 1938). Hai cụ tử vong do nhà bị sập trong trận lốc xoáy xảy ra ngày 29/9 tại Ninh Bình.
Dù công việc rất nhiều nhưng Thủ tướng vẫn đến thăm hỏi chia buồn cùng gia đình, thể hiện sự quan tâm của Đảng và Nhà nước đối với nhân dân mùa mưa lũ.
St

NHIỀU NGƯỜI NHẦM LẪN CHỮ "A" TRONG A80, LÀ VIẾT TẮT CỦA "ANNIVERSARY", NHƯNG MÀ KHÔNG PHẢI ĐÂU NHÉ!Chữ A trong A80 không...
05/09/2025

NHIỀU NGƯỜI NHẦM LẪN CHỮ "A" TRONG A80, LÀ VIẾT TẮT CỦA "ANNIVERSARY", NHƯNG MÀ KHÔNG PHẢI ĐÂU NHÉ!

Chữ A trong A80 không phải là viết tắt của A trong Anniversary (Kỉ niệm) hay bất kỳ từ tiếng Anh nào cả. Mọi công dân Việt Nam cần ghi nhớ đây là nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, chúng ta có ngôn ngữ, chữ viết và niềm tự tôn riêng nên mọi ký hiệu nhiệm vụ, mã số thuộc Nhà nước đều sẽ không dùng từ viết tắt tiếng Anh!
Chữ cái A trong hệ thống quân sự Việt Nam là ký hiệu cho mức độ quan trọng đặc biệt của 01 nhiệm vụ, chiến dịch, mục tiêu. A là chữ cái thể hiện cấp nhiệm vụ cao nhất là cấp Quốc gia.
Duyệt binh năm 1985 là A85, kỷ niệm 50 năm Giải phóng miền Nam thống nhất đất nước là A50 (A40 là hồi 2015), kỷ niệm 80 năm Cách mạng tháng Tám thành công và Quốc khánh 2/9 là A80 (A70 là hồi 2015).
Còn nhiệm vụ cấp B cũng có nhé, ví dụ như Lễ mít tinh, Diễu binh, Diễu hành kỷ niệm 70 năm chiến thắng Điện Biên phủ (7/5/1954 - 7/5/2024) gọi là B70 (ảnh dưới bình luận).
St

📌 Đây là Xe mô tô của lực lượng Dân quân tự vệ cấp phường, xã 🫡🔹 Hơn 6000 xe moto bàn giao cho Ban chỉ huy quân sự cấp x...
23/08/2025

📌 Đây là Xe mô tô của lực lượng Dân quân tự vệ cấp phường, xã 🫡

🔹 Hơn 6000 xe moto bàn giao cho Ban chỉ huy quân sự cấp xã, phường trước ngày 30/8/2025, đây là hoạt động của Quân đội giúp cho các hoạt động liên quan khi cần xử lý sẽ được cơ động nhanh chóng và nhằm thống nhất hình ảnh chiến sĩ thực hiện công vụ, ghi dấu với người dân.

🔹 Xe được sơn màu đặc trưng của quân đội. Gồm 2 chủng loại: Xe điện dành cho các phường ở TPHCM và HN, xe xăng dành cho các phường, xã trên cả nước

Nguồn: QĐND

06/08/2025

"Vinh quang đời đời thuộc về dân tộc Việt Nam văn hiến và anh hùng" 🇻🇳
Quảng trường Ba Đình trước thềm đại lễ kỷ niệm 80 năm Quốc khánh nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam 2/9 ❤️
Nguồn video: Kiên htv

Một số hình ảnh về quê hương Xuân Tân thân thương yêu dấu thuộc xã Xuân Giang, tỉnh Ninh Bình !Nguồn: Ngô Ngọc Duy.
05/08/2025

Một số hình ảnh về quê hương Xuân Tân thân thương yêu dấu thuộc xã Xuân Giang, tỉnh Ninh Bình !
Nguồn: Ngô Ngọc Duy.

Bệnh viện 1.700 tỷ đồng xây 18 năm, đẹp như khách sạn, có sân đỗ trực thăngNhìn tổng thể bên ngoài, Bệnh viện đa khoa Na...
05/08/2025

Bệnh viện 1.700 tỷ đồng xây 18 năm, đẹp như khách sạn, có sân đỗ trực thăng
Nhìn tổng thể bên ngoài, Bệnh viện đa khoa Nam Định có thiết kế khá đẹp, bên trong có sân đỗ trực thăng. Dự án hơn 1.700 tỷ đồng này vừa chính thức đưa vào sử dụng sau 18 năm xây dựng.
Sau 18 năm xây dựng, dự án Bệnh viện đa khoa Nam Định (tỉnh Ninh Bình) đã chính thức đưa vào sử dụng từ đầu tháng 8 đến nay. Mỗi ngày, bệnh viện đón hàng trăm lượt bệnh nhân đến khám, chữa bệnh.
Nguồn: Báo Dân Trí

LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN NHÀ THỜ PHÚ NHAI..o0o...Làng Trà Lũ xưa nay thuộc xã Xuân Hưng, tỉnh Ninh Bình, là một ...
05/08/2025

LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN NHÀ THỜ PHÚ NHAI..o0o...
Làng Trà Lũ xưa nay thuộc xã Xuân Hưng, tỉnh Ninh Bình, là một vùng đất cổ kính, giàu truyền thống cách mạng, văn hóa và tín ngưỡng. Từ thế kỷ XVI, nơi đây đã trở thành một trong những điểm khởi đầu tiếp nhận và truyền bá đạo Công giáo vào Việt Nam, được sử sách ghi nhận như một vùng đất kiên trung với đức tin tôn giáo. Vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, khi Nhà thờ Phú Nhai được khởi công xây dựng, đông đảo giáo dân và các dòng họ nơi đây đã tích cực đóng góp không chỉ công sức, vật lực mà còn gửi gắm cả niềm tin và tâm huyết vào công trình này. Theo dòng thời gian, nhà thờ Phú Nhai không chỉ trở thành trung tâm tôn giáo lớn của Giáo phận Bùi Chu, mà còn là biểu tượng văn hóa - tín ngưỡng gắn bó mật thiết với cộng đồng Công giáo nơi đây. Chính mối liên kết bền chặt ấy đã góp phần gìn giữ và lan tỏa những giá trị đạo đức, tinh thần đoàn kết cùng bản sắc tôn giáo đặc trưng của làng Trà Lũ suốt nhiều thế kỷ qua.
1. Khởi đầu trong gian khó (1866 – cuối thế kỷ XIX)
Lịch sử nhà thờ Phú Nhai bắt đầu từ năm 1866, thời điểm vua Tự Đức ban hành sắc chỉ tha đạo, mở ra một giai đoạn mới đầy thuận lợi cho hoạt động truyền giáo của Công giáo tại Việt Nam. Trong bối cảnh đó, linh mục Emmanuel Riano Hòa – một vị truyền giáo nhiệt thành thuộc Dòng Đa Minh – đã lựa chọn vùng đất Phú Nhai, nơi có đông đảo giáo dân sinh sống, để dựng nên ngôi thánh đường đầu tiên. Nhà thờ được xây bằng gỗ, quy mô còn khiêm tốn, nhưng lại mang ý nghĩa tinh thần to lớn, trở thành mái nhà đức tin đầu tiên cho cộng đồng Công giáo nơi đây. Dù đơn sơ, ngôi nhà thờ gỗ ấy đã trở thành cột mốc lịch sử, đánh dấu sự hiện diện chính thức và bền vững của đạo Công giáo trên mảnh đất Phú Nhai – khởi đầu cho hành trình phát triển đầy thăng trầm nhưng cũng rất đỗi huy hoàng của một công trình tôn giáo vĩ đại bậc nhất miền Bắc Việt Nam.
Tới năm 1881, trước sự gia tăng nhanh chóng của cộng đồng giáo dân cùng nhu cầu cấp thiết về một không gian phụng vụ khang trang, linh mục Barquero Ninh phối hợp cùng Giám mục Hòa đã cho xây dựng ngôi nhà thờ thứ hai. Khác với công trình ban đầu bằng gỗ đơn sơ, nhà thờ mới được thiết kế theo phong cách kiến trúc Á Đông, nổi bật với hai tháp chuông uy nghi và mái cong mang đậm bản sắc văn hóa bản địa. Đây được xem là một bước chuyển mình quan trọng, đánh dấu sự hòa quyện giữa văn hóa dân tộc và tín ngưỡng phương Tây trong kiến trúc nhà thờ Công giáo tại Giáo phận Bùi Chu. Tuy nhiên, do điều kiện kỹ thuật và vật liệu thời bấy giờ còn hạn chế, công trình này vẫn mang tính tạm thời, chưa đạt đến độ bền vững cũng như chưa thể hiện hết tầm vóc của nhà thờ Phú Nhai trong vai trò là trung tâm tôn giáo lớn của miền Bắc.
2. Giai đoạn phát triển mạnh mẽ (đầu thế kỷ XX – 1933)
Bước sang đầu thế kỷ XX, Giáo phận Bùi Chu ghi nhận nhiều chuyển biến tích cực về mặt tổ chức, nhân sự và định hướng phát triển. Dưới sự lãnh đạo của Giám mục Phêrô Munagôri Trung, một kế hoạch quy mô nhằm xây dựng lại nhà thờ Phú Nhai đã chính thức được khởi xướng, thể hiện khát vọng kiến thiết một trung tâm tôn giáo xứng tầm với vai trò và vị thế của giáo phận. Từ năm 1916 đến 1922, Giám mục Phêrô Munagôri Trung cùng linh mục Moreno Trinh và đông đảo giáo dân đã chung tay xây dựng ngôi nhà thờ mới theo kiến trúc Gothic - một phong cách đặc trưng của châu Âu trung cổ, nổi bật với mái vòm cao vút, cửa sổ kính màu và các chi tiết tinh xảo mang đậm tính thiêng liêng và trang nghiêm. Công trình này đánh dấu một bước tiến vượt bậc không chỉ về mặt quy mô, mà còn về mặt mỹ thuật và kỹ thuật xây dựng.
Tuy nhiên, chưa đầy một thập kỷ sau, vào ngày 24/6/1929, một cơn bão lớn đổ bộ vào vùng đồng bằng Bắc Bộ đã gây thiệt hại nghiêm trọng cho nhà thờ Phú Nhai, khiến công trình bị phá hủy gần như hoàn toàn. Thảm họa ấy là một mất mát lớn đối với giáo dân, nhưng đồng thời cũng trở thành động lực để Giáo phận Bùi Chu nỗ lực khôi phục mạnh mẽ hơn. Ngay trong năm 1930, công cuộc tái thiết được khởi công, lần này với quy mô đồ sộ hơn, vật liệu kiên cố hơn và kiến trúc Gothic kiểu Pháp hiện đại, phản ánh tầm nhìn xa và quyết tâm mạnh mẽ của giáo quyền. Sau ba năm thi công, nhà thờ mới được hoàn thành và làm phép trọng thể vào ngày 7 tháng 12 năm 1933, trùng với ngày khai mạc lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, bổn mạng của nhà thờ Phú Nhai. Nhà thờ có diện tích 2160 m2 dài 80 m, rộng 27 m, cao 30 m, hai tháp chuông cao 44 m. Vào thời gian đấy, Nhà thờ Phú Nhai được đánh giá là một trong những nhà thờ Công giáo lớn nhất Đông Dương, trở thành biểu tượng thiêng liêng và niềm tự hào của không chỉ giáo dân Bùi Chu, mà còn của cả cộng đồng Công giáo Việt Nam thời bấy giờ.
3. Những thay đổi trong thời kỳ hiện đại (1945 – nay)
Bước vào giai đoạn kháng chiến và hậu chiến, nhà thờ Phú Nhai vẫn giữ vững vai trò trung tâm tôn giáo quan trọng của giáo phận, dù phải đối mặt với nhiều khó khăn do ảnh hưởng của chiến tranh, thời tiết khắc nghiệt và điều kiện kinh tế – xã hội còn nhiều hạn chế. Mặc dù được xây dựng kiên cố, trải qua thời gian, công trình bắt đầu có dấu hiệu xuống cấp rõ rệt, đặc biệt là phần mái và hệ thống nội thất bên trong.
Đến năm 2003, dưới sự chỉ đạo của Giám mục Hoàng Văn Tiệm và Giám mục quê hương Nguyễn Chu Trinh, một cuộc đại trùng tu toàn diện đã được triển khai nhằm bảo tồn và phục hồi giá trị lịch sử - kiến trúc của nhà thờ. Các hạng mục được cải tạo, gia cố kết cấu và làm mới nhiều chi tiết nội thất, song vẫn giữ nguyên vẹn phong cách Gothic cổ kính vốn có. Việc tu sửa hoàn thành vào năm 2004 đã mang lại diện mạo khang trang, bền vững cho nhà thờ, đáp ứng đồng thời nhu cầu tín ngưỡng của giáo dân và thu hút khách tham quan, du lịch.
Ngày 12/8/2008, nhân dịp kỷ niệm 75 năm ngày cung hiến nhà thờ Phú Nhai, một dấu mốc quan trọng trong lịch sử hình thành và phát triển của giáo xứ, là một trong những nơi đầu tiên của đạo Công giáo tại Việt Nam. Tòa Thánh Vatican đã chính thức ban sắc phong, nâng ngôi thánh đường này lên hàng Tiểu Vương cung Thánh đường. Đây là một vinh dự cao quý, hiếm hoi, chỉ được trao tặng cho những công trình tôn giáo có giá trị đặc biệt về mặt lịch sử, kiến trúc cũng như vai trò thiêng liêng trong đời sống đức tin của cộng đồng tín hữu. Với tước hiệu trang trọng này, nhà thờ Phú Nhai đã chính thức ghi tên mình vào danh sách những trung tâm tôn giáo tiêu biểu của Giáo hội Công giáo tại Việt Nam, khẳng định vị thế nổi bật không chỉ trên phương diện tâm linh mà còn trong đời sống văn hóa và lịch sử của vùng đất Ninh Bình.
4. Ý nghĩa lịch sử – văn hóa
Lịch sử hình thành và phát triển của Nhà thờ Phú Nhai là một hành trình dài, gắn bó mật thiết với quá trình truyền bá và phát triển của đạo Công giáo tại Việt Nam, đồng thời là một phần không thể tách rời trong bức tranh văn hóa, lịch sử phong phú của vùng đồng bằng châu thổ Bắc Bộ. Từ những ngày đầu đầy gian nan, khi đạo Công giáo còn gặp nhiều khó khăn, thử thách đến thời kỳ được Nhà nước công nhận và tạo điều kiện thuận lợi để phát triển, Nhà thờ Phú Nhai vẫn luôn là biểu tượng của niềm tin tôn giáo, là nơi sinh hoạt tín ngưỡng của đông đảo giáo dân.
Trải qua biết bao biến thiên của lịch sử, từ chiến tranh, thiên tai cho đến những đổi thay của thời cuộc, ngôi thánh đường này vẫn hiên ngang tồn tại, được bảo tồn và trân trọng như một chứng tích sống động của lòng kiên cường, sự gắn bó bền chặt và lòng trung thành son sắt của các thế hệ giáo dân đối với Giáo hội Công giáo. Không chỉ là trung tâm sinh hoạt tôn giáo lớn, Nhà thờ Phú Nhai còn là điểm tựa tinh thần, là biểu tượng văn hóa – tín ngưỡng tiêu biểu của địa phương, góp phần khẳng định sự hòa hợp giữa tôn giáo và dân tộc trong tiến trình phát triển đất nước.
Chính từ chiều sâu lịch sử và giá trị nhân văn to lớn ấy, Nhà thờ Phú Nhai ngày nay không chỉ có ý nghĩa đối với cộng đồng giáo dân Giáo phận Bùi Chu, mà còn là một di sản tôn giáo - văn hóa quý báu, đóng góp tích cực vào việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc và phát huy giá trị truyền thống trong thời kỳ hội nhập và phát triển.
Không những mang giá trị to lớn về lịch sử và tôn giáo, Nhà thờ Phú Nhai còn nổi bật với lối kiến trúc độc đáo mang đậm phong cách Gothic cổ điển châu Âu, thể hiện qua những đường nét tinh xảo, mái vòm cao vút, cùng hệ thống tháp chuông đồ sộ vươn mình giữa không gian rộng lớn, khoáng đạt. Tất cả tạo nên một tổng thể hài hòa, vừa trang nghiêm, uy nghi, vừa giàu tính thẩm mỹ nghệ thuật. Với vẻ đẹp tráng lệ và không gian linh thiêng, nơi đây không chỉ là điểm đến hành hương ý nghĩa của đông đảo tín hữu Công giáo, mà còn trở thành một trong những địa chỉ du lịch – văn hóa nổi bật của tỉnh Ninh Bình và khu vực đồng bằng Bắc Bộ, thu hút hàng vạn lượt khách tham quan, nghiên cứu và chiêm ngưỡng mỗi năm.
Không dừng lại ở vai trò là trung tâm sinh hoạt tôn giáo, Nhà thờ Phú Nhai còn được đánh giá là một công trình tiêu biểu cho sự giao thoa giữa văn hóa phương Tây và bản sắc tín ngưỡng Việt Nam, đồng thời là địa chỉ có giá trị nghiên cứu cao đối với các lĩnh vực kiến trúc, mỹ thuật, lịch sử và tôn giáo. Qua đó, góp phần khẳng định vai trò của di tích trong việc bảo tồn, phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, phục vụ phát triển du lịch gắn với văn hóa tâm linh một cách bền vững, hiệu quả.
Kết luận
Nhìn lại chặng đường gần 500 năm hình thành và phát triển, Nhà thờ Phú Nhai thực sự là một minh chứng sống động, mang tính biểu tượng cho sức sống mãnh liệt, bền bỉ của đức tin Công giáo trên dải đất hình chữ S. Khởi đầu khiêm tốn từ một ngôi nhà nguyện bằng gỗ được dựng lên vào năm 1866, trải qua bao biến cố lịch sử, thăng trầm của thời cuộc và sự dày công vun đắp của nhiều thế hệ tín hữu, nơi đây đã từng bước được xây dựng, tôn tạo để trở thành Tiểu Vương cung Thánh đường trang nghiêm, uy nghi như ngày nay. Một công trình tôn giáo tầm cỡ, kết tinh giữa đức tin, văn hóa và nghệ thuật kiến trúc.
Không chỉ là trung tâm sinh hoạt tôn giáo lớn của Giáo phận Bùi Chu, Nhà thờ Phú Nhai còn là một di sản mang giá trị lịch sử - văn hóa sâu sắc, thể hiện sự giao thoa hài hòa giữa truyền thống dân tộc và tinh thần hội nhập quốc tế. Không chỉ mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc đối với cộng đồng tín hữu, Nhà thờ Phú Nhai còn là một biểu tượng tiêu biểu trong kho tàng di sản văn hóa dân tộc, góp phần quan trọng trong việc lưu giữ, bảo tồn và lan tỏa các giá trị tôn giáo, lịch sử, nghệ thuật kiến trúc qua nhiều thế hệ. Đây là nơi hội tụ giữa truyền thống tín ngưỡng và tinh thần dân tộc, giữa bản sắc văn hóa Việt Nam và dấu ấn kiến trúc phương Tây, tạo nên một tổng thể hài hòa, giàu tính biểu tượng
Trong thời gian tới, với vai trò vừa là điểm tựa tinh thần cho đời sống đức tin của giáo dân, vừa là điểm đến du lịch – văn hóa có sức hấp dẫn đặc biệt, Nhà thờ Phú Nhai được kỳ vọng sẽ tiếp tục phát huy các giá trị lịch sử, tôn giáo và nghệ thuật vốn có, đóng góp thiết thực vào sự nghiệp bảo tồn di sản văn hóa dân tộc, phát triển du lịch bền vững và làm giàu thêm bản sắc văn hóa Việt Nam trong thời kỳ hội nhập và phát triển.
Nguồn: Công Tuyến - Ủy ban kiểm tra xã Xuân Hưng

KỸ NĂNG CẤP CỨU ĐUỐI NƯỚC - NHỮNG ĐIỀU CẦN LƯU Ý---------------------------🚣‍♀️🚣‍♀️🚣‍♀️ Đuối nước là một tai nạn nguy hi...
03/08/2025

KỸ NĂNG CẤP CỨU ĐUỐI NƯỚC - NHỮNG ĐIỀU CẦN LƯU Ý
---------------------------
🚣‍♀️🚣‍♀️🚣‍♀️ Đuối nước là một tai nạn nguy hiểm có thể gây tử vong hoặc để lại di chứng tổn thương não nặng nề nếu không được sơ cấp cứu kịp thời. Do vậy, biết cách xử trí cấp cứu cho nạn nhân bị đuối nước là điều vô cùng quan trọng.
🚣‍♀️ Hàng năm, vào mỗi mùa hè là thời điểm nhiều gia đình, cơ quan tổ chức đi nghỉ mát ở các vùng biển, thanh niên rủ nhau đi picnic, tắm ao, hồ, sông, suối... làm tăng nguy cơ bị đuối nước. Điều này đã được các nhà chuyên môn cảnh báo và các phương tiện truyền thông đại chúng đề cập nhiều.
🚣‍♀️ Đuối nước là một tai nạn nguy hiểm có thể gây tử vong hoặc để lại di chứng tổn thương não nặng nề nếu không được sơ cấp cứu kịp thời. Ngược lại, nếu nạn nhân được sơ cứu kịp thời, tích cực và đúng phương pháp sẽ có khả năng được cứu sống. Do vậy, biết cách xử trí cấp cứu cho nạn nhân bị đuối nước là điều vô cùng quan trọng.
🚣‍♀️ Dưới góc độ chuyên môn, chúng tôi muốn tóm lược một vài thông tin cập nhật về nguy cơ, cách sơ cứu và phòng tai nạn đuối nước.
---------------------------
🚣‍♀️🚣‍♀️🚣‍♀️ CÁCH SƠ CỨU TẠI CHỖ VÀ VẬN CHUYỂN NẠN NHÂN ĐUỐI NƯỚC
1) Gọi người xung quanh đến hỗ trợ.
2) Ưu tiên xác định được tình trạng ngừng tuần hoàn để tiến hành hồi sinh tim phổi càng sớm càng tốt, nhanh chóng đưa nạn nhân lên bờ.
3) Thổi ngạt bằng cách hít một hơi thật sâu rồi ngậm miệng nạn nhân thổi một hơi thật mạnh để ngực phồng lên, lặp lại lần thứ 2, việc này cần phải tiến hành ngay khi có thể, khi nạn nhân đã được kéo đến chỗ nông hơn, ít nguy hiểm hơn, khi chân người cứu chạm đất.
4) Khi đã đặt được nạn nhân nằm ngửa trên bờ, nếu nạn nhân không tỉnh trở lại, không tự thở, thì cần tiến hành ngay hồi sinh tim phổi kết hợp ép tim và thổi ngạt: Đặt nạn nhân nằm ngửa trên bờ, đặt cườm tay lên giữa ngực ép mạnh xuống, tốc độ nhanh 120 lần/phút; cứ sau 30 lần ép tim như thế, thổi ngạt 2 lần. Có thể sốc điện nếu có nhịp nhanh thất, rung thất. Phải làm liên tục cho đến khi có đơn vị cấp cứu ngoại viện, nhân viên y tế đến hỗ trợ.
5) Không làm nghiệm pháp Heimlich, và KHÔNG ĐƯỢC dốc ngược nạn nhân để nước tống ra từ phổi, vì chẳng có giá trị gì theo các nghiên cứu. Không nên mất thời gian, cần tập trung để thổi ngạt và ép tim cho nạn nhân.
6) Cởi bỏ quần áo ướt.
7) Làm ấm cơ thể nạn nhân.
😎 Tập trung cấp cứu nạn nhân liên tục, kiên trì hàng giờ. Chỉ vận chuyển nạn nhân đến bệnh viện bằng xe chuyên dụng khi đã thở trở lại, khi tuần hoàn được tái lập. Kể cả khi nạn nân đã tự thở vẫn có nguy cơ suy hô hấp sau đó do nước có thể vào phổi, nên vẫn phải vận chuyển nạn nhân vào bệnh viện hoặc cơ sở y tế gần nhất.
PGS.TS Hoàng Bùi Hải
-----------------------------
Bệnh Viện Đại Học Y Hà Nội

Address

Nam Thắng, Xuân Trường, Ninh Bình
Nam Định

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Thôn Nam Thắng Xuân Trường posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share