Uways Property Syariah

Uways Property Syariah Konsultan Property Syariah

17/10/2025

Ready stok
Alief Premier Jati Bening Bekasi

Rumah berkonsep syariah
Tanpa Bunga, tanpa sita, tanpa denda dan tanpa akad batil.

Type 92/72
- 3 Kamar Tidur
- 2 Kamar Mandi
- Dapur
- Ruang Tamu
- Ruang Keluarga
- Service Area
- Carport

FASILITAS UMUM :
- ️1.5km (7 menit) ke tol Pondok Gede Timur (Jatibening)
- 4.8km (16 menit) ke tol Jatiasih
- ️4.8km (16 menit) ke tol Jatiwarna
- ️1.2km (5 menit) ke TK, SDIT Al Azhar Jatikramat
- ️2.4km (10 menit) ke Al Azhar Syifa Budi Jatibening
- 3.3km (15 menit) Darussalam Islamic School
- ️2.2km (9 menit) LRT Jatibening
- 4.7km (15 menit) RS Kartika Husada Jatisih
- ️3.3km (12 menit) RS Mitra Keluarga Pratama Jatiasih
- ️3.6km (14 menit) RS Mas Mitra Jatimakmur
- ️1.1km (4 menit) Superindo Jatibening
- ️650m (3 menit) Pasar Tradisional Fresh Market Cikunir
- ️350m (2 menit) SPBU Pertamina Ratna

Harga 1,2 M
Bisa cash bisa cicil Langsung ke developer
Wa 08567035048

Yang mau survey bisa dateng ke kantor pemasaran di Pondok Gede ya...
08/06/2024

Yang mau survey bisa dateng ke kantor pemasaran di Pondok Gede ya...

Survei serentak penjualan perdana hunian syariah di Pondok Gede...
07/06/2024

Survei serentak penjualan perdana hunian syariah di Pondok Gede...

Progress pengecatan unit rumah di Cottonwood Syariah
30/05/2024

Progress pengecatan unit rumah di Cottonwood Syariah

MENGAPA PERUMAHAN ISLAMI?Dalam perumahan islami tidak ada istilah bunga, SITA, DENDA, hingga BI CHECKING agar pihak pemb...
30/05/2024

MENGAPA PERUMAHAN ISLAMI?

Dalam perumahan islami tidak ada istilah bunga, SITA, DENDA, hingga BI CHECKING agar pihak pembeli dan penjualnya merasa aman dari RIBA.

IP LAND
"Develop The Best Sharia Home“

Kunjungi Website kami:
www.ipland.co.id

Flipro Al Fatih Kost hadir untuk menjadi solusi dalam memiliki investasi Properti yang menguntungkan baik dari capital g...
10/02/2024

Flipro Al Fatih Kost hadir untuk menjadi solusi dalam memiliki investasi Properti yang menguntungkan baik dari capital gain atau dari Passive incomenya
Khusus Untuk Al Fatih Kost ini kita ada beberapa desan yang kami siapkan.😊
Fatah yaitu Desan tipe 1 lantai dapat 4 kamar tidur kami dan 7 kamar tidur dengan tipe 45/79, 45/72, 45/66, 45/76, 45/87
Berikut gambaran desainnya

Hukum Hadiah Bagi Karyawan Yang Sudah Mendapat GajiOleh : KH. M. Shiddiq Al-JawiTanya :Ustadz, misalkan ada karyawan seb...
03/02/2024

Hukum Hadiah Bagi Karyawan Yang Sudah Mendapat Gaji

Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi

Tanya :

Ustadz, misalkan ada karyawan sebuah lembaga filantropi yang sudah mendapat gaji, melakukan distribusi Al-Qur’an ke lokasi distribusi. setelah Al-Qur’an diterima oleh penerima manfaat (pesantren, majelis taklim, masjid, dll) penerima manfaat memberikan hadiah berupa makanan/minuman/kue/madu/hasil pertanian kepada karyawan tersebut. Apakah yang diterima karyawan tersebut halal atau haram ? (Hamba Allah, Jakarta)

 

Jawab :

Hukum asalnya haram karyawan/pekerja tersebut menerima hadiah tersebut, baik hadiah yang berupa barang maupun yang berupa fasilitas. Dalil keharamannya adalah beberapa hadits Nabi SAW yang mengharamkan karyawan (al-ajīr/ al-’āmil) yang sudah digaji oleh pihak pemberi kerja (al-musta`jir) untuk menerima hadiah (al-hadiyyah) atau tips (al-ikrāmiyāt) dari pihak rekanan (bukan dari pihak pemberi kerja).

 

Pertama, hadits dari Abu Humaid As-Sa’idi RA :

 

عن أبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه قَالَ : اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا مِنْ بَنِي أَسْدٍ يُقَالُ لَهُ ابن اللُّتْبِيَّة عَلَى صَدَقَةٍ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : ( مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ فَيَأْتِي يَقُولُ : هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي ، فَهَلا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لا ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَأْتِي بِشَيْءٍ إِلا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ أَلا هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاثًا.رواه مسلم برقم 3413.

 

Lanjut di Komen

Nasib Orang Bertatto di SurgaOleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi Tanya :Ustadz, apakah orang yang bertatto bisa masuk surga? A...
01/02/2024

Nasib Orang Bertatto di Surga

Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi

 

Tanya :

Ustadz, apakah orang yang bertatto bisa masuk surga? Andaikan masuk surga, apakah tattonya otomatis hilang?  (Asep Soedradjat, Bandung).

 

Jawab :

Sebelumnya perlu disampaikan bahwa bertatto adalah perbuatan yang diharamkan dalam Islam dan merupakan dosa besar (al-kabā`ir) di hadapan Allah SWT, baik bagi perempuan muslimah maupun laki-laki muslim, sesuai dengan hadits Nabi SAW sebagai berikut :

 

وعن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : (لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ فَجَاءَتْ فَقَالَتْ إِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ فَقَالَ وَمَا لِي أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) رواه البخاري (4886) ومسلم (2125)

 

Dari ‘Abdullah Ibnu Mas’ud RA, ia berkata,”Semoga Allah melaknati al-wāshimāt (perempuan-perempuan yang mentatto) dan al-mūtashimāt (perempuan yang meminta untuk ditatto), juga al-mutanammiṣāt (perempuan yang mencukur alisnya) serta al-mutafallijāt (perempuan yang merenggangkan gigi) untuk mencari keindahan, yang mereka itu adalah orang-orang yang telah mengubah ciptaan Allah." Maka seorang perempuan dari Bani Asad yang bernama Ummu Ya’qub datang kepada ‘Abdullah Ibnu Mas’ud RA dan berkata,’Telah sampai kepadaku bahwa kamu telah melaknat perempuan yang begini dan begini.” Maka ‘Abdullah Ibnu Mas’ud RA menjawab,”Bagaimana aku tidak melaknat orang yang telah dilaknat oleh Rasulullah SAW?” (HR Bukhari, no 4886; Muslim, no. 2125).

 

Lanjut di Komen

Kejujuran Dalam BekerjaOleh : KH. M. Shiddiq Al-JawiPengertian AkhlaqDefinisi akhlaq menurut Syekh Muhammad Husain Abdul...
31/01/2024

Kejujuran Dalam Bekerja

Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi

Pengertian Akhlaq

Definisi akhlaq menurut Syekh Muhammad Husain Abdullah dalam kitabnya Dirāsāt fī Al-Fikr Al-Islāmi :

الأَخْلاقُ هِيَ الصِّفاتُ اَلَّتِي أَمَرَ اللهُ الْمُسْلِمَ أَنْ يَتَّصِفَ بِهَا عِنْدَ قِيامِهِ بِأعْمَالِهِ

“Akhlaq adalah sifat-sifat yang yang diperintahkan oleh Allah kepada seorang muslim agar dia bersifat dengan sifat-sifat itu pada saat dia melakukan berbagai perbuatan.” (Muhammad Husain Abdullah, Dirāsāt fī Al-Fikr Al-Islāmi, hlm. 52).

Contoh-contoh akhlaq bagi seorang muslim adalah sebagai berikut :

Khusyu’ dalam sholatnya, sesuai firman Allah SWT :

الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلٰو تِهِمْ خَاشِعُوْنَ

“(Ciri orang beriman adalah) orang yang khusyuk dalam shalatnya.” (QS Al-Mukminun : 2)

Lemah lembut dalam berdakwah, sesuai firman Allah SWT :

  ۖفَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ

“Maka berkat rahmat Allah, engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. (QS Ali 'Imran : 159)

Sabar dalam berjihad, sesuai firman Allah SWT :

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ

“Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap-siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung.” (QS Ali ‘Imran : 200).

Berani dalam menasehati penguasa yang zalim, sesuai sabda Rasulullah SAW :

سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَرَجُلٌ قَامَ إلَى إمَامٍ جَائِرٍ فَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ، فَقَتَلَهُ

“Pemimpin para syuhada adalah Hamzah bin Abdul Muthallib dan seorang laki-laki yang berdiri di hadapan penguasa zalim, lalu ia memerintah (yang makruf/sesuai syariat) dan melarang (dari kemungkaran/yang tidak sesuai syariat) penguasa tersebut, kemudian penguasa itu membunuh dirinya.” (HR al-Hakim dan ath-Thabarani).

Mengutamakan orang lain (al-ītsār) dalam berinteraksi dengan sesama muslim dalam hal kebaikan, sesuai firman Allah SWT :

Hukum Bekerja di Perkebunan Anggur Yang Akan Mengolah Anggur Menjadi WineOleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi Tanya :Ustadz, te...
30/01/2024

Hukum Bekerja di Perkebunan Anggur Yang Akan Mengolah Anggur Menjadi Wine

Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi
 
Tanya :
Ustadz, teman saya bertanya. Dia bekerja di perkebunan anggur Australia, ternyata anggur-anggur tersebut nantinya mau diolah untuk dijadikan wine (minuman keras), bagaimana hukum berkerja di perkebunan tersebut? (Hamba Allah).
 
Jawab :
 
Hukum asalnya boleh seorang muslim bekerja di sektor perkebunan, karena pekerjaan di sektor perkebunan termasuk dalam kategori "umuuri dun-ya" (urusan dunia), yang manusia dibolehkan untuk mengatur hal-hal teknisnya sendiri, tanpa harus merujuk pada wahyu, sesuai hadits Nabi SAW berikut ini :
 
عَنْ عَائِشَةَ وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنْتُمْ اَعْلَمُ بِاَمْرِ دُنْيَاكُمْ (رواه مسلم )
 
Dari 'A'isyah RA, bahwa Rasulullah SAW telah bersabda "Kamu lebih mengetahui urusan dunia kamu.” (HR. Muslim)
 
Hadis ini menunjukkan bahwa Islam telah memberikan hak kepada manusia untuk mengatur urusan-urusan teknis yang terkait cara (uslub) dan sarana/alat (wasilah) pada segala urusan yang tidak ada nash (teks)-nya al-Quran dan as-Sunnah padanya; misalnya urusan pertanian, perkebunan, sains dan teknologi, administrasi, manajemen, dan yang semisalnya. 
 
Dengan demikian bekerja di sektor perkebunan hukum asalnya adalah boleh (mubah), misalnya bekerja dalam bidang penyediaan bibit tanaman perkebunan, bidang pengendalian hama dan penyakit tanaman kebun, bidang pengairan kebun, bidang pemanenan dan pemrosesan pasca panen, bidang riset bibit tanaman kebun, dan sebagainya.
 
Namun hukum asal bekerja di perkebunan anggur tersebut, dapat berubah menjadi haram, jika ada dugaan kuat (ghalabat azh-zhann) bahwa anggur dari kebun itu ternyata diolah menjadi wine (khamr/minuman keras), baik yang mengolah adalah pihak perkebunan anggur itu sendiri, maupun pihak lain, yaitu produsen wine yang membeli anggur dari pihak perkebunan tersebut.
 

Lanjut di Komen

Sekarang waktu yang tepat jadi Juragan Kost & Guest Houseinformasi ini khusus untuk anda yang ingin?1. lncome 187 juta/t...
28/01/2024

Sekarang waktu yang tepat jadi Juragan Kost & Guest House

informasi ini khusus untuk anda yang ingin?
1. lncome 187 juta/tahun
2. ROl 20% per tahun
3. Lokasinya strategis banget di pusat kota Bogor
4. Akses langsung Tol BORR
5. Dekat Universitas, Perkantoran, Rumah Sakit, Mall

kinii telahh hadirr...!!!
Flipro Budi Agung !!
Yang mengusung konsep Guest House Dan Rukost hadir untuk menjadi solusi anda dalam memiliki hunian, investasi property produktif yang di desain EXCLUSIVE, NYAMAN Dan berlokasi di pusat kota Bogor sehingga mudah kemana-mana
yang terdiri dari 7 dan 8 kamar
Bisa custom tambah kamar
Harga mulai 1,3 M

Kabarbaiknya...
Managemen pengelolaan sudah ada
jadi ga perlu bingung cari yang sewa karena Penyewanya kami carikan dan Anda terima hasil bersih

Saatnya Asset bekerja untuk anda
Simpan uang anda diproperti
Sebelum uang anda tergerus lnflasi

Miliki Rumah Kost & Guest House Idaman Anda di Pusat Bogor kota dengan ROl 20% per tahun
Jadi, tunggu apa lagi?

Yuk survey sekarang juga
karena unitnya terbatas sisa 7 unit lagi ya..

Address

Jakarta
13560

Telephone

+628567035048

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Uways Property Syariah posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category