Daud Mehar 1993

Daud Mehar 1993 इतिहास के बारे में जानकारी

हल्दीघाटी का युद्धहल्दीघाटी का युद्ध, 18 जून, 1576 को लड़ा गया, मेवाड़ के महाराणा प्रताप की सेनाओं और मान सिंह प्रथम के ...
19/02/2024

हल्दीघाटी का युद्ध

हल्दीघाटी का युद्ध, 18 जून, 1576 को लड़ा गया, मेवाड़ के महाराणा प्रताप की सेनाओं और मान सिंह प्रथम के नेतृत्व में मुगल साम्राज्य के बीच एक महत्वपूर्ण संघर्ष था। यद्यपि यह युद्ध मेवाड़ के लिए एक सामरिक हार थी, लेकिन इसने क्षेत्र में मुगल वर्चस्व के खिलाफ प्रताप द्वारा छेड़े गए लंबे गुरिल्ला युद्ध की शुरुआत को चिन्हित किया।

1568 में चित्तौड़ की घेराबंदी के बाद, मुगलों ने मेवाड़ की उपजाऊ पूर्वी पट्टी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने कब्जे में ले लिया था। हालाँकि, राणा प्रताप के नेतृत्व में सिसोदिया कबीले के अधीन पहाड़ी और वनाच्छादित क्षेत्र बचे रहे। गुजरात के लिए मेवाड़ के माध्यम से एक स्थिर मार्ग सुरक्षित करने के लिए, अकबर ने प्रताप के साथ राजनयिक संबंध स्थापित करने का प्रयास किया। उन्होंने राणा को अपना जागीरदार बनाने के लिए कई दूत भेजे, जिनमें मान सिंह भी शामिल थे, लेकिन प्रताप ने मेवाड़ की स्वतंत्रता बनाए रखने के लिए दृढ़ संकल्प लेते हुए अधीनता स्वीकार करने से इनकार कर दिया।

यह युद्ध राजस्थान में गोगुंदा के पास एक संकरे पहाड़ी दर्रे हल्दीघाटी में हुआ था। भाग लेने वाली सेनाओं के अनुमान काफी भिन्न हैं। जहाँ मेवाड़ी परंपरा का दावा है कि उनके पास 80,000 की मुगल सेना के खिलाफ 20,000 सैनिक थे, इतिहासकारों का मानना है कि ये आंकड़े अतिशयोक्तिपूर्ण हैं। अधिक विश्वसनीय अनुमानों से पता चलता है कि मुगल सेनाओं की संख्या लगभग 5,000-10,000 थी, जिसमें मुगल और राजपूत दोनों शामिल थे, जबकि मेवाड़ सेना में संभवतः 3,000-4,000 सैनिक शामिल थे, मुख्य रूप से घुड़सवार सेना और भील धनुर्धारी। मुगलों के पास आग्नेयास्त्र और बंदूकें थीं, जबकि राजपूतों ने पारंपरिक हथियारों पर भरोसा किया।

युद्ध 18 जून को सूर्योदय के समय शुरू हुआ। शुरुआती खातों से पता चलता है कि राणा की सेनाओं ने, उनके विश्वसनीय सेनापतियों के नेतृत्व में, मुगल वानगार्ड और केंद्र को काफी नुकसान पहुंचाया। हालाँकि, जैसे ही मान सिंह ने अपने सैनिकों को इकट्ठा किया और रणनीतिक भंडार तैनात किया, ज्वार बदल गया। मुगल सम्राट से सुदृढीकरण आने की अफवाह ने मेवाड़ के सैनिकों का मनोबल गिरा दिया, जिससे हताशा हुई और अंततः प्रताप को पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। भारी हताहत होने के बावजूद, मुगल विजयी हुए।

हालांकि मुगलों ने युद्ध जीत लिया, वे प्रताप को पकड़ने में विफल रहे, जो एक वफादार झाला सरदार की मदद से बच निकला, जिसने राणा का रूप धारकर अपना बलिदान दे दिया।

हल्दीघाटी का युद्ध, हालांकि मेवाड़ के लिए एक सामरिक हार थी, एक लंबे गुरिल्ला युद्ध की शुरुआत का प्रतीक था। प्रताप ने आत्मसमर्पण करने से इनकार करते हुए, पहाड़ियों और जंगलों में खुद को स्थापित किया
#इतिहास_की_एक_झलक




Mewar

मुजफ्फरनगर, उत्तर प्रदेश का एक चहकता हुआ शहर, अपने इतिहास में प्राचीन काल की फुसफुसाहटों, मुगलकालीन वैभव और स्वतंत्रता स...
12/02/2024

मुजफ्फरनगर, उत्तर प्रदेश का एक चहकता हुआ शहर, अपने इतिहास में प्राचीन काल की फुसफुसाहटों, मुगलकालीन वैभव और स्वतंत्रता संग्राम की गूंज को समेटे हुए है। इसकी व्यस्त गलियों में घूमते हुए, आप अतीत को जीवंत महसूस कर सकते हैं, दिलचस्प कहानियां जो सुनाई देने का इंतजार कर रही हैं।

शहर की जड़ें हजारों साल पीछे जाती हैं। काली नदी के किनारे मंडी गांव में पुरातात्विक खोजों से पता चलता है कि यहां एक संपन्न हड़प्पा समुदाय मौजूद था। सोचिए, सूरज की रोशनी में चमकते सोने के आभूषण और अनमोल पत्थर, व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान के एक बीते युग के अवशेष।

इतिहास के पन्नों को आगे बढ़ाए, तो 17वीं शताब्दी में हम खुद को मुगल शासन के अधीन मुजफ्फरनगर में पाते हैं। बादशाह शाहजहां ने सरवट परगना को सैयद मुजफ्फर खान को उपहार में दिया था, जिनके बेटे मुनावर लश्कर खान ने 1633 में इस शहर की स्थापना की थी। मुगल प्रभाव गढ़ी मुझेडा में सैयद महमूद अली खान के मकबरे की उत्तम शिल्पकारी में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जो उनकी कलात्मक विरासत का प्रमाण है।

16 वी सदी में, विजयी शासक शेरशाह सूरी ने काली नदी पर बावन दर्रा पुल के निर्माण के साथ अपनी छाप छोड़ी। यह रणनीतिक मार्ग, जिसे बाद में ग्रैंड ट्रंक रोड में शामिल किया गया, व्यापार और सैन्य परिवहन के लिए एक महत्वपूर्ण धमनी के रूप में कार्य करता था, और आज भी अपनी स्थापत्य कला का लोहा मनवाता है।

मुजफ्फरनगर ने भारत के स्वतंत्रता संग्राम में सक्रिय रूप से भाग लिया। 1857 में, मोहर सिंह और थानाभवन के सैयदों और पठानों जैसे स्वतंत्रता सेनानियों ने थोड़े समय के लिए शामली तहसील को अंग्रेज़ी शासन से मुक्त करा लिया था। यह शहर महात्मा गांधी और जवाहरलाल नेहरू जैसे प्रमुख नेताओं के मिलन स्थल के रूप में भी कार्य करता था, जो स्वतंत्रता की ज्वाला को हवा देते थे।
मुजफ्फरनगर का ऐतिहासिक ताना-बाना स्मारकों से परे फैला हुआ है। मुस्तफाबाद और पंचेंडा जैसे गांव महाभारत की किंवदंतियों की फुसफुसाहट रखते हैं, जबकि प्राचीन भैरों का मंदिर और देवी का स्थान गहरी आध्यात्मिक परंपराओं की बात करते हैं। ये छिपे हुए रत्न शहर की सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत की झलक दिखाते हैं।
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 #शेरे_हिंदुस्तान_टीपू_सुल्तानहिंदुस्तान की तारीख़ में अगर अंग्रेजों को दिन में किसी ने तारे दिखाए थे तो वह टीपू सुल्तान ...
11/02/2024

#शेरे_हिंदुस्तान_टीपू_सुल्तान
हिंदुस्तान की तारीख़ में अगर अंग्रेजों को दिन में किसी ने तारे दिखाए थे तो वह टीपू सुल्तान थे जिसकी लाश पर अंग्रेज़ खड़ा होकर कहता है कि मैं हिंदुस्तान पर खड़ा हूँ।

टीपू सुल्तान वह एक इकलौती शख्सियत थे जो अंग्रेज़ो के लिए हिंदुस्तान पर कब्जा करने में बहुत बड़ी रुकावट थे टीपू सुल्तान की बहादुरी के चर्चे बर्रे सगीर ही नही बल्कि यूरोपीय देशों में भी थे और है।

कर्नाटक के श्रीरंगपट्टण में 4 मई 1799 को टीपू सुल्तान अंग्रेज़ो से किस बहादुरी से लड़ रहे थे, इसका अंदाज़ा आप इसी बात से लगा सकते हैं कि उनकी बहादुरी का चर्चा ख़ुद अंग्रेज़ों ने कर रखा है।

टीपू सुल्तान के बारे अंग्रेज़ ख़ुद लिखते हैं के टीपू मैदान ए जंग में आमने सामने की जंग लड़ रहे थे। उनके एक पैर में पहले के किसी जंग की वजह कर चोट थी, इसके बावजूद वो पैदल ही उनसे भिड़े हुए थे।

और लड़ते हुए वो अपनी फ़ौज से अलग हो गए थे। जब वो अपनी फ़ौज की तरफ़ वापस जाने लगे, तब ही एक बारूद का गोला, उनके पास गिरा जिससे वो बुरी तरह ज़ख़्मी हो गए।

तब ज़ख़्मी टीपू सुल्तान की तरफ़ एक अंग्रेज़ी सिपाही लपका, और उनके बदन पर क़ीमती जवाहर देख कर उसे लूटने की कोशिश करने लगा, तब ही टीपू ने ज़ख़्मी शेर की तरह उसके ऊपर अपने तलवार से वार किया, जिसके जवाब में उस सिपाही ने अपनी बंदूक़ से टीपू सुल्तान पर फ़ायर कर दिया। जिसके बाद मैसूर का ये शेर शहीद हो गया।

टीपू सुल्तान के पास ये मौक़ा था के वो मैदान से फ़रार हो जाएँ, पर उन्होंने ये कह कर मैदान ए जंग से हटने से इनकार कर दिया के - “गीदड़ की सौ सालह ज़िंदगी से शेर की एक दिन की ज़िंदगी बेहतर है”।

10/02/2024

अल्लामा फ़ज़ले-हक़ मसऊदी खैराबादी (1797-1861) अल्लामा फज़ले हक मसऊदी खैराबादी प्रथम स्वतंत्रता संग्राम 1857 के क्रान्तिकारी, तर्कशास्त्री व उर्दू अरबी, फारसी के प्रसिद्ध शायर थे। उनका जन्म 1797 ई• में उत्तर प्रदेश राज्य के ज़िला सीतापुर के शहर खैराबाद में हुआ था।

प्रारम्भिक जीवन व विद्याभ्यास
इनका जन्म मध्यम वर्गीय मुस्लिम मसऊदी (फारूकी) परिवार में हुआ था। उन्होंने धार्मिक रीति रिवाजों से शिक्षा प्राप्त की।

शिक्षा सम्पन्न होने के पश्चात वह खैराबाद में ही अध्यापन कार्य करने लगे और फिर 1816 ई• में उन्नीस वर्ष की आयु में ब्रिटिश सरकार में नौकरी कर ली। लेकिन एक ऐसा समय आया जब उन्होंने नौकरी नहीं करने का मन बना लिया और 1831 ई• में सरकारी नौकरी छोड़ दी। नौकरी छोड़ने के पश्चात वह दिल्ली के मुग़ल दरबार में कामकाज देखने लगे और शायरो की महफिलें से वाबस्ता होने लगे।

सामाजिक जीवन
1857 के दौर में जब ईस्ट इंडिया कंपनी के ज़ुल्मो की हद हो गई तो हिन्दुस्तान के राजा-महाराजाओं व महारानियो तथा नवबो व मौलवियों द्वारा अंग्रेजों को देश से बाहर निकलने का प्रयास किया और ज़बरदस्त विद्रोह की योजना बनाई। जिसका नेतृत्व क्रांति के महानायक मुग़ल सम्राट बहादुर शाह जफर द्वारा किया गया और अल्लामा फज़ले हक मसऊदी खैराबादी ने अहम भूमिका निभाई ।

अल्लामा फज़ले हक मसऊदी खैराबादी द्वारा अंग्रेजों के खिलाफ जेहाद का फतवा देकर मुस्लिम समुदाय को अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह में शामिल होने की अपील की। जिसका लाभ मुगल सम्राट बहादुर शाह ज़फर व अन्य विद्रोही नेताओं को मिला।

मौलाना द्वारा फतवा जारी करने के बाद से ही अंग्रेज़ो द्वारा उनकी तलाश शुरू हो गई। 1857 की क्रांति असफल हो जाने के बाद मौलाना बचते बचाते दिल्ली से खैराबाद तशरीफ ले आये। खैराबाद में अंग्रेजों को भनक लग गई और 30 जनवरी 1859 को उन्हें खैराबाद से गिरफ्तार कर लिया गया।

खैराबाद से उन्हें लखनऊ सेंशन कोर्ट ले जाया गया और वहीं पर मुकदमा चलाया गया। इस मुकदमे की पैरवी उन्होंने खुद की। कोई वकील नियुक्त नहीं किया। मौलाना पर अग्रेंजों के खिलाफ जेहाद का फतवा जारी करने तथा लोगों को विद्रोह के लिए उकसाने के संगीन आरोप लगाये गये।

मुकदमे की बहस के दौरान उन्होंने अपने जुर्म को कुबूल किया पर झूठ नहीं बोला और कहा- हॉ वह फतवा सही है, वह मेरा लिखा हुआ था और आज भी मैं अपने फतवे पर कायम हूं।

आरोपो को कुबूल करने के पश्चात उन्हें काला पानी की सज़ा सुनाई गई और सारी जायदाद ज़ब्त करने का आदेश जारी किया गया। अंडमान निकोबार (सेलुलर जेल) में ही 20 अगस्त 1861 ई• में उनका इंतकाल हो गया।

साहित्यकार के रूप में
अल्लामा साहब ने अपनी शायरी को एक नया मिजाज़ बख्शा है। उन्होंने अपने कलामो में अहसास व जज़्बात का बेहद इज़हार किया है। अल्लामा का नाम ऊर्दू ,फारसी व शायरी की तारीख में सुनहरे हुरूफो मे लिखा जायेगा क्योंकि उन्होंने अपनी पूरी ज़िन्दगी ऊर्दू,फारसी भाषा के लिए खिदमते अंजाम दी।

07/02/2024
 #बाबरी_मस्जिद का निर्माण 1528 ईस्वी में अयोध्या में किया गया था। बाबर के कमांडर मीर बाकी ने मस्जिद का निर्माण किया और इ...
01/02/2024

#बाबरी_मस्जिद का निर्माण 1528 ईस्वी में अयोध्या में किया गया था। बाबर के कमांडर मीर बाकी ने मस्जिद का निर्माण किया और इसका नाम अपने राजा बाबर के नाम पर रखा। यह वह समय था जब मुगल साम्राज्य के संस्थापक जहीरुद्दीन मुहम्मद बाबर ने इब्राहिम लोदी और राणा को नियुक्त किया था सांगा को हराया और मुगल साम्राज्य की स्थापना की।

_____ बाबर की उम्र में ज्यादा वफादारी नहीं दिखी, साम्राज्य के विनाश के चौथे साल 1530 में बाबर की मृत्यु हो गई। यानी बाबर ने भारत में केवल चार साल बिताए। इन चार सालों में बाबर ने चार बड़े युद्ध लड़े, जिनमें पानीपत की लड़ाई भी शामिल थी। खानवा का युद्ध, चंदिरी का युद्ध और घाघरा का युद्ध अर्थात बाबर के चार साल के भारत प्रवास का अधिकांश समय युद्धों में बीता, लेकिन बाबर के युद्ध कौशल ने उसे चार साल के भीतर ही एक बड़े क्षेत्र का राजा बना दिया।

बाबर की मृत्यु 1530 में मात्र 48 वर्ष की आयु में हो गई, लेकिन किसी भी हिंदू राजा ने यह आरोप नहीं लगाया कि बाबरी मस्जिद किसी मंदिर को तोड़कर बनाई गई थी। उस समय के किसी भी स्रोत में इसका कोई उल्लेख नहीं है।

बाबर के बाद उसका बेटा हुमायूँ गद्दी पर बैठा। लेकिन दस साल बाद शेरशाह सूरी ने हुमायूँ को हरा दिया और राज्य पर कब्ज़ा कर लिया। इस प्रकार, मुग़ल साम्राज्य लगभग पाँच वर्षों तक भारत से अनुपस्थित रहा। यदि वह चला जाता, तो यह मामला होता इन पांच सालों में सामने आएं, क्योंकि मुगल शासन खत्म हो चुका था और सत्ता मुगल शासन के दुश्मनों के पास थी, लेकिन इन पांच सालों में भी हिंदू समाज में ऐसी कोई बात नहीं थी.

प्रारंभिक कठिनाइयों और परीक्षणों के बावजूद, जलालुद्दीन मुहम्मद अकबर ने मुगल साम्राज्य को मजबूत बनाया। उन्होंने अधिक साम्राज्य को प्राथमिकता दी, जिसके आधार पर उन्होंने इस्लाम स्वीकार किए बिना हिंदू राजाओं की बेटियों से शादी करने की प्रथा शुरू की।

________अकबर की धार्मिक घृणा तब चरम पर पहुंच गई जब उसने इस्लाम की तुलना में एक नया धर्म, दीन इलाही लॉन्च किया। उसने अपनी पत्नी जोधा बाई के प्यार में अपने घर के अंदर एक मंदिर बनवाया। यह वह समय था जब हिंदू राजाओं, पंडितों को प्रभाव और उच्च स्थान प्राप्त हुआ अकबर का दरबार। अकबरी के दरबार के नौ रतनों में चार लोग हिंदू थे, जिनमें राजा टोडरमल, राजा मान सिंह, राजा बीरबल और तनु मिश्रा उर्फ ​​तन सेन शामिल थे। इन लोगों को अकबरी के दरबार में सबसे प्रमुख स्थान प्राप्त था। यदि वास्तव में बाबरी मस्जिद बनाई गई थी मंदिर को तोड़कर हिंदू राजाओं के लिए अकबर जैसे निंदक के सामने अपनी बात रखना और मंदिर की मांग करना सबसे आसान होता, लेकिन आश्चर्य की बात है कि न तो राजा और न ही पंडित ने कभी इस विषय पर अकबर से कोई शिकायत की, नहीं एक ने यहां तक ​​कहा कि बाबरी मस्जिद एक मंदिर का स्थान बन गई थी। क्या पंडित अज्ञानी थे या इतने डरपोक थे कि वे अकबर जैसे दीन से बात भी नहीं कर सकते थे?

_______अकबर से लेकर जहाँगीर, शाहजहाँ और औरंगज़ेब आलमगीर के शासनकाल तक, मुग़ल साम्राज्य फलता-फूलता रहा। हज़रत औरंगज़ेब [1707] की मृत्यु के बाद, 1803 में अंग्रेजों द्वारा भारत पर आक्रमण करने तक मुग़ल शक्ति कमजोर हो गई। कब्ज़ा कर लिया, राजशाही ही बनी रही प्रतीकात्मक रूप से। अंतिम मुगल युवराज, बहादुर शाह जफर [1862] के जीवनकाल में, 1857 में मुगल साम्राज्य का अंत हो गया। यहां तक ​​कि इस अंत तक, एक भी हिंदू इतिहासकार ने बाबरी मस्जिद पर कोई दावा नहीं किया। का एक मामला मंदिर बनने की बात सामने आई. हालांकि उस समय तक बाबरी मस्जिद को बने करीब 334 साल हो चुके थे.

8 रजब अल-मुर्जिब 1445 एएच
शनिवार, 20 जनवरी 2024

__________________बाबरीनामा________________
एपिसोड II

गुलाम मुस्तफा नईमी
उज्जवल भविष्य दिल्ली

मुग़ल बादशाह जलालुद्दीन मुहम्मद अकबर [1542-1605 ई.] सभी मुग़ल बादशाहों में सबसे उदार और स्वतंत्र विचार वाले थे। उनकी कुछ अशिक्षा और कुछ दरबारी विद्वानों के पाखंड, लालच और लालच ने उन्हें धर्म से नफरत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अकबर के मूड बदलने में उनकी चौथी पत्नी हरखाबाई (वही महिला जिन्हें जोधाबाई के नाम से जाना जाता है) ने भी अहम भूमिका निभाई. हरखाबाई अमीर के राजा भारमल सिंह की बेटी थीं. आने के बावजूद हिंदू धर्म बना रहा, जिसके आधार पर अकबर की प्रवृत्ति हिंदू धर्म के प्रति रुझान और मूर्तिपूजा में भी वृद्धि हुई। हिंदू धर्म में रुचि के कारण अकबर ने हिंदुओं की पवित्र पुस्तकों, रामायण और महाभारत का फारसी भाषा में अनुवाद किया। दरबार में मुसलमानों की तुलना में हिंदुओं को अधिक पद दिए। हिंदुओं को खुश करने के लिए जजिया कानून को समाप्त कर दिया। सम्राट अकबर हरखा बाई [जोधा बाई] पर इतना मोहित हो गया था कि उसने गोमांस खाना भी बंद कर दिया था।

________अकबर के समय में, हिंदू धर्म और उच्च धार्मिक प्रवृत्ति के दो महान व्यक्ति थे, एक तान सेन [1500-1589] जो अकबर के नौ रत्नों में से एक थे जबकि दूसरे सूरदास [1478-1583] थे। एक प्रसिद्ध संगीतकार और महान थे श्री कृष्ण के भक्त। तानसेन की तरह, राजा अकबर भी सूरदास के बहुत बड़े प्रशंसक थे। उन्होंने सूरदास के भजन सुनने के लिए मथुरा की यात्रा भी की और सूरदास को एक बड़ा इनाम भी दिया। हिंदू धर्म में अकबर की असाधारण रुचि और हिंदू धर्म के साथ अकबर के अनुकरणीय जुड़ाव के बावजूद ऋषियों, एक भी हिंदू ऋषि मुनि ने कभी शिकायत नहीं की कि उनके दादा बाबर ने हमारे भगवान राम के जन्मस्थान को तोड़कर मस्जिद बनाई थी। अगर हिंदू ऋषि ने झूठी शिकायत की होती, तो अकबर जैसे राजा को बाबरी मस्जिद सौंप दी होती पहली फुरसत में हिंदू, लेकिन तानसिन से लेकर सूरदास तक, मान सिंह से लेकर बीरबल तक, सभी हिंदू राजा और पंडित चुप थे, मतलब साफ है। उनकी नजर में ऐसा कोई मामला नहीं था, जिसकी शिकायत वे अकबर से करते ऐसा किसी और ने नहीं किया होगा, बल्कि अकबर की पत्नी हरखा बाई ने अकबर से ऐसा करवाया होगा। वह अपने मंदिर की मांग क्यों नहीं कर सकीं?

_________________ अकबर के समय में प्रसिद्ध हिंदू ऋषि स्वामी तुलसीदास [1511-1623 ई.] भी थे। तुलसीदास कासगंज के सोरुन जिले के निवासी थे। तुलसीदास ने ही श्री रामचन्द्र की जीवनी लिखने का बीड़ा उठाया था। इसकी शुरुआत तुलसीदास ने की थी अयोध्या। उन्होंने 1554 ई. में रामायण लिखना शुरू किया। यह कार्य दो वर्ष, सात महीने और छब्बीस दिनों में पूरा हुआ और यह कार्य 1556 ई. में पूरा हुआ। यह रामायण के नाम से प्रसिद्ध है। रामायण में सात कांड हैं [ अध्याय], लेकिन एक भी अध्याय में तुलसीदास जैसा रामभक्त यह नहीं कहता कि बाबरी मस्जिद है। वास्तव में मंदिर को तोड़कर मस्जिद बनाई गई थी, तुलसीदास ने अपनी पुस्तक में इस घटना का उल्लेख किया होगा। छब्बीस साल पुराना। समय कोई ऐसा समय नहीं है जिसे लोग पूरी तरह से भूल जाएं, खासकर जब लोग ऐसे हादसों को सदियों तक नहीं भूलते हैं, इसलिए तुलसीदास जैसे रामभक्त ज्ञानी पंडित से कौन आशा कर सकता है कि वह इस दुर्घटना या मुगलों को भूल जाएगा। राजा का भय छोड़ दिया होगा? वह भी अकबर की तरह एक राजा था, जो हिंदू धर्म के बहुत करीब था और इस्लाम से बहुत दूर था। तुलसीदास ने इस महत्वपूर्ण मुद्दे पर कुछ भी नहीं लिखा, इससे यह स्पष्ट होता है कि इतिहास में ऐसी कोई घटना कभी नहीं हुई थी।

जिस समय बाबरी मस्जिद का निर्माण हुआ, उस समय तुलसीदास की उम्र लगभग 17 वर्ष रही होगी, क्योंकि तुलसीदास का जन्म 1511 ई. में हुआ था, जबकि बाबरी मस्जिद का निर्माण 1528 ई. में हुआ था। एक सत्रह साल का लड़का इतना अज्ञानी नहीं है कि वह इतनी बड़ी दुर्घटना के बारे में नहीं पता था। 1554 में तुलसीदास ने रामायण लिखना शुरू किया था, जिस समय बाबरी मस्जिद बनी थी उस समय तुलसीदास 43 वर्ष के प्रौढ़ व्यक्ति थे। 26 वर्ष हो गए थे। उस समय सैकड़ों लोग रहे होंगे अयोध्या में जिन लोगों ने बाबरी मस्जिद बनते हुए अपनी आंखों से देखी होगी, उन्होंने ऐसा किया होगा और तुलसीदास ने इसे रामायण में लिखा होगा ताकि यह आने वाली पीढ़ियों के लिए एक दस्तावेज हो, लेकिन किसी हिंदू ने ऐसा नहीं कहा और न ही तुलसीदास ने ऐसा लिखा होगा. इसलिए, क्योंकि ऐसा कभी हुआ ही नहीं। बाबरी मस्जिद बहुत ईमानदार है। इसे बिना किसी मंदिर को नष्ट किए साफ-सुथरी जमीन पर बनाया गया था, जिसकी उस दौर के हिंदू पंडितों और हिंदू लोगों की मूक गवाही भी एक जोरदार गवाही है।

राय अहमद खाँ खरल (पंवार), अंग्रेजो के खिलाफ लड़ने वाले वो 72 साला बुज़ुर्ग, जिन्हें नमाज़ पढ़ते हुए शहीद कर दिया गया.राय ...
01/02/2024

राय अहमद खाँ खरल (पंवार), अंग्रेजो के खिलाफ लड़ने वाले वो 72 साला बुज़ुर्ग, जिन्हें नमाज़ पढ़ते हुए शहीद कर दिया गया.

राय अहमद खरल का तअल्लुक़ पंजाब के इलाके संदल बार के झमरा गांव के ज़मींदार राजपूत घराने से था। ये घराना खरल राजपूतों का सरदार भी था।

बताया जाता है, राय साहब बचपन से बहादुर थे, वो अपनी जवानी के दिनों में सिख हमलों के खिलाफ भी लड़े और आपने बुज़ुर्गी में अंग्रज़ों के खिलाफ जंग ए आज़ादी में लड़ते हुए 1857 में शाहदत पाई।

1857 का साल हिन्दोस्तान की तारीख में बहुत अहम था, कंपनी राज के खिलाफ बगावत छिड़ गई थी और कंपनी के सिपाही अँगरेज़ फ़ौज से बगावत करने लगे। इसी कड़ी में अंग्रेजों को अपनी फ़ौज के लिए सिपाहियों की ज़रूरत पड़ने लगी। अँगरेज़ फ़ौज की कमी पूरी करने के लिये पंजाब के क़बीलों से अपने साथ मिलने की दरख़्वास्त करने लगे अँगरेज़ क़बीलों को तमाम तर जागीर और ज़मीनों का लालच दे रहे थे।

इसी पेशकश के साथ अंग्रेज़ "खरल सरदार राय अहमद खाँ" के पास पहुंचे। राय अहमद खाँ को अंग्रेजों से सख्त नफ़रत थी उन्होंने अंग्रेज़ों की इस पेशकश को ठुकरा दिया। दिल्ली के बादशाह बहादुर शाह ज़फर को अपनी हिमायत की पेशकश के बाद राय साहब ने अपने क़बीले के साथ अंग्रेज़ों के ख़िलाफ़ एलान ए जंग कर दिया।

इस एलान को अंग्रेजों में हल्के में नहीं लिया और खरलो को दबाने की हर मुमकिन कोशिश की तैयारी करने लगे। खरलो की हिम्मत देख कर साहिवाल और गोगेरा के दीगर कबाईल ने भी अंग्रेज़ों को लगाने देने से मना कर दिया। और अपनी सदारत राय अहमद खरल को सौंप दी।

इसके बाद अँगरेज़ हुकूमत ने साहिवाल के कमिश्नर बर्कले को ये इंक़लाब दबाने और क़बीलों से लगान वसूलने की ज़िम्मेदारी सौंप दी। जिसके बाद बर्कले ने बड़ी तादाद में बागियों को गिरफ्तार कर गोगेरा जेल में बंद कर दिया। बर्कले की इस हिमाकत के बाद राय अहमद खरल गुस्से में आ गए और एक रोज़ रात के अंधेरे में लोगों के साथ गोगेरा जेल पर हमला कर सभी कैदियों को छुड़ा लिया। इस शिकश्त के बाद अँगरेज़ बौखला गये जिसके बाद साहिवाल में बहुत से गांव अंग्रेज़ों ने जला दिए।

राय अहमद खरल ने गिशकोरी के जंगलों में पनाह ले रखी थी, और अंग्रेज़ों के खिलाफ अपनी जद्दोजहद गुरिल्ला लड़ाई के तौर पर यही से जारी रखी। राय अहमद खरल को पकड़ना अंग्रेज़ों के लिए आसान नहीं था। राय अहमद खरल एक बेहद बहादुर और जंगी तरबियत याफ्ता सरदार थे। और किशकोरी के जंगलों से बख़ूबी वाक़िफ़ थे।

राय अहमद खरल को पकड़ने के लिए अंग्रेज़ों को खरलो के बीच से एक मीर जाफर चाहिए था। जो उन्हें सरफ़राज़ खरल के तौर पर मिल गया। सरफ़राज़ खरल ने अंग्रेजों को खबर दे दी कि राय अहमद खरल अपने जंगजुओं के साथ दरिया ए रावी को पार करने वाले हैं।

इस ख़बर के मिलते ही कमिश्नर बर्कले अँगरेज़ फ़ौज के साथ खरालों के पीछे लगा गया। जहाँ अंग्रेज़ों का सामना राय अहमद खरल से हुआ। खरल के बागी अंग्रेज़ों के ख़िलाफ़ बहुत बहादुरी से लड़े और अंग्रेज़ों को पीछे हटने पर मजबूर कर दिया।

अब अहमद खरल दरिया ए रावी पार कर गए। कुछ दूरी पर ही बागियों ने पड़ाव डाला और राय अहमद खाँ खरल नमाज़ अदा करने मुसल्ले पर खड़े हो गए। राय अहमद खरल नमाज़ अदा ही कर रहे थे की बर्कले अँगरेज़ सिपाहियो के साथ आ धमका।

नमाज़ अदा मरते हुए राय अहमद खाँ खरल पर कमिश्नर बर्कली ने गोलियां दागी दीं, और एक हिन्दोस्तां की आज़ादी का परवाना शहीद हो गया।

ये 21 सितम्बर 1857 का दिन था, यानि की 10वां मुहर्रम। ये वही दिन था जब हज़रत इमाम हुसैन र०अ० को सजदे में शहीद कर दिया गया था। इसी मुक़द्दस दिन मुस्लिम राजपूत सूरमा राय अहमद खाँ खरल अपने वतन की आज़ादी के लिए शहीद हो गए। #फॉलो #लाइक #शेयर #पब्लिक #दोस्त

डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन, भारत के एक ऐसा अज़ीम शख़्स का नाम है, जिसने अपना पूरा जीवन तालीम के लिए वक़्फ़ कर दिया। 1920 में जब...
31/01/2024

डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन, भारत के एक ऐसा अज़ीम शख़्स का नाम है, जिसने अपना पूरा जीवन तालीम के लिए वक़्फ़ कर दिया। 1920 में जब वो महज़ 23 साल के थे तब जामिया मिल्लिया इस्लामिया की अलीगढ़ में बुनियाद डालने में सबसे अहम रोल अदा किया।

1926 के दौर में जब जामिया मिल्लिया इस्लामिया बंद होने के हालात पर पहुँच गई तो ज़ाकिर हुसैन ने कहा “मैं और मेरे कुछ साथी जामिया की ख़िदमत के लिए अपनी ज़िन्दगी वक़्फ़ करने के लिए तैयार हैं. हमारे आने तक जामिया को बंद न होने दिया जाए.” जबकि उस वक़्त वो जर्मनी में पीएचडी कर रहे थे।

और 1926 में डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन अपने दो दोस्त आबिद हुसैन व मुहम्मद मुजीब के साथ जर्मनी से भारत लौटकर जामिया मिल्लिया इस्लामिया की ख़िदमत में लग गए। डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन 29 साल की उमर में 1926 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया के वाइस चांसलर बने और 1948 तक इस पद पर रहे।

इस दौरान पूरे भारत में अब्दुल मजीद ख़्वाजा के साथ पूरे भारत का दौरा कर जामिया मिलिया इस्लामिया के लिए चंदा जमा किया और उसके लिए ओखला में अलग से ज़मीन ख़रीदी।

1 मार्च, 1935 को जामिया के सबसे छोटे छात्र अब्दुल अज़ीज़ के हाथों ओखला में जामिया मिल्लिया इस्लामिया की पहली बिल्डिंग की बुनियाद गई। जामिया के सबसे छोटे बच्चे के हाथों नींव रखवाने का ये आईडिया डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन का ही था। ज़ाकिर हुसैन का ये आईडिया गांधी जी को भी ख़ूब पसंद आया।

प्राइमरी एजुकेशन की मुहीम चलाई और चालीस के दहाई में हिंदुस्तानी तालीमी संघ के जलसों में लगातार सक्रिय रहे। इसके बाद दिसंबर 1948 को इंडियन यूनिवर्सिटीज़ कमीशन के मेम्बर बने। भारत के बँटवारे के बाद जब अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी बंद होने के हालत में पहुँच गई तब उसे बचाने के लिए वहाँ गए और नवम्बर 1948 से सितम्बर 1956 तक वहाँ के वाइस चांसलर रहे।
इसी दौरान 1950 में डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन वर्ल्ड यूनिवर्सिटी सर्विस के चेयरमैन बने।

1957 में बिहार के गवर्नर बना कर भेजे गए, इस तरह से वो ख़ुद ब ख़ुद पटना यूनिवर्सिटी के चांसलर बन गए, क्यूँकि पटना यूनिवर्सिटी का चांसलर बिहार का गवर्नर होता है। वहाँ भी वो लगातार शिक्षा के लिए काम करते रहे। उन्होंने नेत्राहाट स्कूल से लेकर ख़ुदाबख़्श लाइब्रेरी के फ़रोग़ के लिए निजी तौर पर इंट्रेस्ट लिया। देसना की तारीख़ी अल इस्लाह लाइब्रेरी की किताबें उनकी वजह कर ही बच पाई।

1962 तक डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन पटना यूनिवर्सिटी के चांसलर और बिहार के गवर्नर रहे और फिर 13 मई 1962 को भारत के दूसरे उपराष्ट्रपति बने। शिक्षा से जुड़े प्रोग्राम में लगातार जाते रहे। फिर 1963 में जामिया मिल्लिया इस्लामिया के चांसलर बने और इसी पद पर रहते हुवे 13 मई 1967 को भारत के राष्ट्रपति बने और अपनी आख़री साँस तक भारत के राष्ट्रपति और जामिया मिल्लिया इस्लामिया के चांसलर के पद पर रहे। 3 मई 1969 तक डॉक्टर ज़ाकिर हुसैन का इंतक़ाल हुआ, उन्हें उनके बनाए हुवे इदारे जामिया मिल्लिया इस्लामिया में दफ़न कर दिया गया।

Md Umar Ashraf ⁦‪

29/01/2024

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