ملتقى طلاب اللغة العربية والتربية جامعة أحمد بلوا زاريا

  • Home
  • Nigeria
  • Zaria
  • ملتقى طلاب اللغة العربية والتربية جامعة أحمد بلوا زاريا

ملتقى طلاب اللغة العربية والتربية جامعة أحمد بلوا زاريا هذه المجموعة المباركة ستقوم بإرسال ونشر إنتاجات طلاب اللغة العربية والتربية بجامعة أحمد بلوا زاريا من الشعر والمقالات والخطب

02/09/2024


في #السعوديةالرياض

اعلان منحة جامعية
قد يستفيد منها فقير او محتاج:

😎 منحة جامعة الملك سعود للبكالوريوس فقط
يبدأ التقديم غداً الأحد
وينتهي يوم 25 سبتمبر الساعة 12 ظهراً


موقع الجامعة : الرياض المملكة العربية السعودية.

📚 التخصصات المتاحة للمنحة :
الكليات العلمية :
- كلية الهندسة
- كلية العلوم
- كلية علوم الأغذية والزراعة
- كلية علوم الحاسوب والمعلومات
- كلية العمارة والتخطيط
- إدارة الأعمال

* كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع

الكليات الإنسانية :
- الحقوق والعلوم سياسية
- كلية اللغات وترجمة
- كلية الآداب
- معهد اللغويات العربية
- كلية علوم الرياضة والنشاط البدني
- كلية التربية

💎 الميزات :
- اعفاء كامل من الرسوم الدراسية .
- سكن مجاني .
- راتب شهري .
- تكاليف السفر مغطاة بالكامل .
- تأمين صحي شامل .
- دعم تكاليف الإقامة .

المرفقات المطلوبة للتسجيل في منحة جامعة الملك سعود :

المطلوبات:
اولاً : صورة الهوية المحلية ( صورة هويتك في البلد الذي تقيم فيه او بلدك الأصلي )
- صورة شهادة الصف الأول ثانوي
- صورة شهادة الصف الثاني ثانوي
- صورة شهادة الصف الثالث ثانوي
- جواز السفر
- شهادة حسن السيرة والسلوك .
ثانياً :
- ملأ نموذج البيانات الشخصية .

المرفقات الإختيارية :
- السجل الاكاديمي ( الشهادة الثانوية )

الإجابة على الأسئلة الشائعة في التقديم على رابط المنح الخارجية بجامعة الملك سعود

- المنح المتاحة حالياً مخصصة فقط لمرحلة البكالوريوس.

- يمكنك التقديم على جامعة الملك سعود حتى لو سبق لك التقديم على منصة ادرس خلال الفترة الماضية .

رابط التقديم
https://si.ksu.edu.sa/

وبالتوفيق للجميع

ولمعلومات عن كيفية تفعيل هذه الخاصية برجاء متابعة الموقع التالي http://enable-javascript.com

10/12/2023

بالله اسألوهم: هل هذه الردود العنيفة الخارجة عن ثقافة الإنسان العادي فضلا عن المسلم الذي يؤمن بالله ربا وبالنبي صلى الله عليه وسلم رسولا، فضلا عن المحسوب على الدعوة الإسلامية، اسألوهم: هل الردود بهذه الطرق الشيطانية الطائشة من جميع الاطراف، هل هي من منهج الدعوة الإسلامية؟ أو هي مجرد رواسب من تقاليد القبيلة المعينة وعاداتها المتوارثة في الخلاف منذ الجاهلية الاولى، لم تستطع دراستنا للإسلام في المجلدات والمختصرات العلمية أن تخلصنا منها، رغم تظاهرنا بأن هذا التخصص جعلنا أقرب إلى الله وإلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم في مظاهرنا. لم لا نراجع أنفسنا يا عباد الله؟ ما هذا الفخش في القول من جميع الاطراف؟ أين سماحة الإسلام؟ اين لإنصاف؟ اين العمل بقوله تعالى: ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا؟ اين إصلاح ذات البين؟ لماذا محاولة التصنيف والانتماء دائما؟ أين مبدأ درء المفسدة قبل جلب المصلحة قي المسائل التي نثيرها؟ هل راجعنا نياتنا قبل إثارة بعض المسائل؟ أإثارتها لله ورسوله ام لتصفية حسابات وتحقيق مصالح متسترين وراء البحث عن الحقيقة؟ وهل من منهج الدعوة عدم موازنة المصالح بالمفاسد قي المجتمع المعين قبل إثارة القضايا؟ دعونا عباد الله نتجنب إثارة الفتن في اوساطنا باسم الدعوة، ودعوتا كذلك نلتزم بالهدي النبوي الشريف العاقل المنضبط في ردودنا حين تقتضي بعض المسائل ردودا، أما التقاليد والعادات الجاهلية للخلاف في اوساط القبيلة المعينة من هتك الحرمات والنيل من الأعراض، وتشويه السمعة بحق وبباطل، إلى درجة التجسس والتنصت وتسجيل المكالمات سريا أو تصوير مقاطع فيديو للمخالف لهذه الأغراض الخبيثة، فليست من منهج النبي الذي ندعي اتباعه إن كنتم لا تعلمون، بل هي من رواسب تقاليد الجاهلية قي القبيلة المعينة.

وكل يدعي وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك.

ولا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى. هدانا الله جميعا إلى طريق الحق ورزقنا اتباعه حقا لا التستر خلفه لتصفية حسابات وتحقيق مصالح.

أبولاجي

18/10/2023

يارب آمن روعة أخواننا في فلسطين هب لهم منك صبرًا وجبرًا.🙏

24/06/2023

منقول
فلسفة النجاح..!!
'هل تعرف أن الأسد لا ينجح في الصيد
إلا في ربع محاولاته أي أنه يفشل في 75%
من محاولاته و ينجح في 25% منها فقط..
ورغم هذه النسبة الضئيلة التي تشاركه فيها معظم الضواري إلا أنه يستحيل على الأسد أن ييأس من محاولات المطاردة و الصيد ...
'والسبب الرئيس في ذلك ليس الجوع كما قد يظن بعض الناس ، إنما هو استيعاب الحيوانات لقانون (الجهود الفاشلة) وهو القانون الذي تعمل به الطبيعة كلها ...
'' فنصف بيوض الأسماك يتم التهامها ..
'' ونصف مواليد الدببة تموت قبل البلوغ ...
'' ومعظم أمطار العالم تهطل في المحيطات ...
'' ومعظم بذور الأشجار تأكلها العصافير ...
''الإنسان وحده هو من يرفض هذا القانون الطبيعي الكوني ويعتبر أن عدم نجاحه في بضع محاولات يجعله إنساناً فاشلاً ...
'' لكن الحقيقة هي أن الفشل الوحيد..
هو "التوقف عن المحاولة"
'' والنجاح ليس أن يكون لديك سيرة حياة خالية من العثرات والسقطات ...
'' بل النجاح هو أن تمشي فوق أخطائك وتتخطى كل مرحلة ذهبت جهودك فيها هدراً وتتطلع الى المرحلة المقبلة.... ولو كان هناك من كلمة تلخص هذه الدنيا فستكون بكل بساطة '' استمر '' ...

صباحكم معطر بذكر الله ، وطاعته ورضاه .

هل التشدد من الإسلام ؟منهجية التعامل مع السنة النبوية دون إفراط ولا تفريطإدريس أحمدهل التشدد من الإسلام ؟إن مما يتعجب من...
30/03/2023

هل التشدد من الإسلام ؟
منهجية التعامل مع السنة النبوية دون إفراط ولا تفريط

إدريس أحمد

هل التشدد من الإسلام ؟
إن مما يتعجب منه المسلم اليوم جنوح بعض أفراد الأمة إلى التشدد في الأحكام الشرعية وتضييق أمور تتسع للخلاف، وزعم أن كل محدثة في الدين بدعة مع عدم التفرقة بين ما كان أصله الاجتهاد ، وبين ما ورد فيه النص، وفي الأحكام التي جاء فيها النص لا يدركون إن كانت دلالته على الواقع واضحة صريحة أم كانت ضمنية ظنية، بل لا يلتفتون إن كانت بعض هذه الأحكام الشرعية توافق الكليات الأساسية للشريعة الإسلامية أو تخالفها، وهذه القواعد إن كان أهل البصيرة في شؤون المسلمين يلجؤون فيها إلى الاجتهاد وإعمال النظر، نرى عددا من الشباب يقتحمونها دون روية ولا عدة، ويحسبونها أمرا هينا وهو عند الله عظيم، وأدى فعلهم هذا إلى التسرع في إصدار الفتوى والتعنت فيها، وإلقاء الشدائد على الناس، ورمي شهود العلم بالفسق والزندقة، والشتائم التي لا تنتهي مداها، ولا تعرف عراها.

التعالم والتسرع في إطلاق الأحكام على قضايا غير منصوصة عليها، يولد الجهل وضبابية الفهم في المجتمع

نرى بعضهم يفتي بقوله إن احتفال الشخص بيوم ميلاده بدعة، وتجهيز العقيقة بالطبخ ودعوة الناس إليها بدعة، وختم القرآن الكريم بمقولة “صدق الله العظيم”، أو افتتاح المحافل بقراءة بعض آي الذكر بدعة، والمصافحة بعد صلاة الجماعة أو قولك : تقبل الله منا بدعة، والتصوير الفوتوغرافي حرام .. وغير ذلك بحجة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله، وحق له أن يفعله ولِمَ تركه ؟!

وهذه الفئة من الناس بهذا الموقف خالفت منهاج الشريعة الغراء في عدة مواقف:

– دعوى العلم : هذه الجموع من الناس في الغالب متعالمون، لا يجيدون إلا مقدمات العلوم، واستعجلوا التصدر قبل النضج، والشرع الحنيف حذر بشدة من هذه الصنيعة لأن خطرها في المجتمع غير محتمل، يقول المولى سبحانه: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا) .

– هجر العلم وأهله : التعالم والتسرع في إطلاق الأحكام على قضايا غير منصوصة عليها، يولد الجهل وضبابية الفهم في المجتمع، لأن طبيعة هذه القضايا غالبا تحتاج إلى علماء يضعون لها حلولا وفتاوى مناسبة، وتستدعي أحيانا الاجتهاد وبعد الفهم بما يحتف بالواقع من الملابسات، ويحصل ذلك بالأناة والرفق، وهذا ما لا يقدر عليه قليل البضاعة في العلم ، فيتهور بفتاواه ويحمل الناس على الجهل والصعاب، خصوصا إذا وجد وسيلة إعلام تروج عنه سلعته، فيكثر الجهل وينتشر، ويقل العلم، وكلما صعدت وتيرة التعالم في المجتمع هجر العلم وأهله، وهذا ينافي خطاب الدين الحنيف يقول المولى سبحانه: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ. بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)، وأغرب من ذلك أن المتعالم يكسب شهرة على حساب العلماء الربانيين، ربما لسلامة لسانه، وحسن هيئته، أو جهالة من حوله، وأتمثل هنا قول الإمام مالك: ترى الرجل ولا يلحن حرفا وعمله لحن كله.

من يطلع على منهاج الشريعة الغراء يدرك بلمسة بسيطة أنه يتميز بالتيسير والتخفيف ورفع الحرج والمشقة عن الناس، حتى أصبحت هذه الميزة قاعدة أصلية، وكلية أساسية

– معاملة المخالفين بالسلبية والانتقاص : يتصف المتشدد عادة بانتقاص العلماء وبسط عيوبهم بين الأنام، والمجاهرة بمعاداتهم لأمور تعد من الفروع لكنه يضخمها، ويعطيها أكثر مما يستحق، بل يذهب بعضهم إلى تهمة المخالفين في الدين والعرض ! ويرميهم بالتساهل والتمييع، وممالأة أهل الأهواء، وسبب ذلك كله قلة العلم وضيق الأفق، وقديما قيل: الإنسان عدو ما يجهله!

بلغ الأمر ببعضهم يفسق عالما كونه رأى رأيا يخالف سنة نبوية محتملة، ولعله رجحه بتأويل سائغ، اختفى عن المتعالم، ولم ير لائقا أن يستفيد منه، ومن عَلِم حجة على من لا يعلم! لماذا يلجأ إلى تلفيق التهم ضد أخيه المسلم والتعرض لعورته ؟ هل لكونه خالف تشدده ؟ أم لأنه لا ينتمي إلى فريقه أو حزبه! أين إذاً الإنصاف الذي أمرنا به قولا وفعلا واعتقادا، مع العدو قبل الصديق ؟! ألم يقل المولى سبحانه : (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) ؟

إن من يطلع على منهاج الشريعة الغراء يدرك بلمسة بسيطة أنه يتميز بالتيسير والتخفيف ورفع الحرج والمشقة عن الناس، حتى أصبحت هذه الميزة قاعدة أصلية، وكلية أساسية بنى الشرع عليها وأناط بها التدين، والأدلة عليها من الشرع – وإن تعددت سياقاتها وتنوعت عباراتها- كثيرة، وإذا أتى أمر من الشرع يخالف هذا المسار – وهو مستحيل- كانت العادة أن يصاحبه التخلفيف، كما تقع في بعض الحوادث الطارئة يتعذر فيها على الناس القيام بأمر من التكاليف الشرعية، وتأتي الرخصة الشرعية للتخفيف عنهم كحال المسافر والمريض والشيخ.

إذا تقرر أن التخفيف والتيسير قضية كلية تشريعية كبرى راعاها الشارع سبحانه وتعالى، وهو أرحم بعباده، ولماذا يفضل بعض الناس التشدد ويزعمونه من التدين؟ لا أعرف أي شيء يربط بين التدين والتشدد! يظن البعض أن التمسك بالسنة النبوية يكمن في التشدد وهجر المخالفين، وهو بذلك من حيث لا يدري يفرق أكثر مما يجمع، وينفّر أكثر مما يقرب، والمؤمن يألف ويؤلف، والبعض الآخر يتعبد الله سبحانه بتصنيف العلماء، بين الثقاة والمجروحين، لا يذر أحدا من أهل العلم البارزين من سفاهته، فكأن ميزان العدل معه وحده!

التسديد هنا موافقة ما أمر به الشرع، والمقاربة هي الاعتدال دون إفراط ولا تفريط

نشير هنا ونحن في صدد الكلام عن التمسك بالسنة النبوية إلى الحديث النبوي على صاحبه أفضل الصلاة والتسليم، وهو يرشد أصحابه إلى منهجية التعامل مع سنته صلى الله عليه وسلم حين قال: (فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَمْرٍ فَاجْتَنِبُوهُ)، وهذا الحديث كما قال النووي من قواعد الإسلام المهمة ومما أوتيه صلى الله عليه وسلم من جوامع الكلم ويدخل فيه ما لا يحصى من الأحكام.

وينطبق على المندوبات والمستحبات من العمل لأن الواجبات يتحتم فعلها فلا يتصور أن تدخل في هذا الحديث، ثم لا يمكن أن يكلفنا المولى سبحانه بما لا يستطاع، لكن حين القيام بهذه السنن يجب أن نراعي التوسط بين الإفراط والتفريط، كما ثبت في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا..) والتسديد هنا موافقة ما أمر به الشرع، والمقاربة هي الاعتدال دون إفراط ولا تفريط.

وما ذكرنا من هذه المناهج يمكن أن نستخلص منه أن التشدد ليست له علاقة بالتدين، ويخالف منهاج التشريع الإسلامي، لأن الشارع يريد بالناس اليسر ولا يقصد الضيق والتعجيز، وكان من آثار التيسير أن يأتي أحدنا بما يستطيعه من المسنونات مع مراعاة الاعتدال وعدم الميل إلى التعقيد والتشديد.

أما ما يقوم به بعض الجماعات أو الأفراد المسلمة اليوم من التشدد والتعقيد وزعمهم أنه عبادة يتقرب بها إلى الله، وهو المنهاج الأمثل في التمسك بالسنة، فإنه ينم عن الجهل وضيق الأفق وسوء الخبيئة، ويجب على المسلم أن يحذر منه لأنه يخالف الشريعة ومنهاجها، ويخلق مجتمعا مليئا بالشحناء والبغضاء والتفرقة.

إدريس أحمد

20/02/2023

قرأتها فأدمعت عيناي واستحيت من ربي ألا أرسلها لمن أحب لما فيها من عبرة وثواب : ( إقرأها فهي قصيرة ولكنها مؤثرة جداً ) ، قال سبحانه وتعالى : يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك ، وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ، وجعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن يسارك فأما الذي عن يمينك فالكبد ..... وأما الذي عن يسارك فالطحال .. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟فلما أن تمّت مدتك وكملت خلقتك ، أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه ، ليس لك سن تقطع ، ولايد تبطش ، ولا قدم تسعى ، فبعثت لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً حاراً في الشتاء وبارداً في الصيف وألقيت محبتك في قلب أبويك ، فلا يشبعان حتى تشبع ... ولايرقدان حتى ترقد ، فلما قوي ظهرك واشتد عضدك بارزتني بالمعاصي في خلواتك ، ولم تستحي مني ، ومع هذا : إن ( دعوتني أجبتك ) وإن ( سألتني أعطيتك ) وإن ( تبت إليّ قبلتك ) *** أرجو أن ترسلها ولو ( مرةً واحدةً ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "بلغوا عني ولو آية " وإنها مَنْ أجمل وأروع ما قرأت عجباً لك ياابن آدم عندما تولد يؤذن في أذنك من غير صلاة ، وعندما تموت يصلى عليك من غير أذان عجباً لك ياابن آدم عندما تولد لا تعلم من الذي أخرجك من بطن أمك وعندما تموت لا تعلم من الذي أدخلك إلى قبرك عجباً لك ياابن آدم عندما ولدت تغسل وتنظف وعندما تموت تغسل وتنظف عجباً لك ياابن آدم عندما تولد لاتعلم من فرح واستبشر بك وعندما تموت لاتعلم من بكى وحزن عليك عجباً لك ياابن آدم في بطن أمك كنت في مكان ضيق ومظلم وعندما تموت تكون في مكان ضيق ومظلم عجباً لك ياابن آدم عندما ولدت تغطى بالقماش ليستروك وعندما تموت تكفن بالقماش أيضاً ليستروك عجباً لك يا ابن آدم عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهاداتك وخبراتك وعندما تموت تسألك الملائكة عن عملك الصالح فماذا أعددت لآخرتك ؟ جرب أن تقولها من قلبك : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله .. ~» .. أنا متأكد أنه من المستحـيل أن يقرأها أحد ومايرسلها لأحبائه " قل هو الله أحد* الله الصمد* لم يلد* ولم يولد* ولم يكن له كفواً أحد* أرسلها وتخيل في هذه الساعة كم شخص يقرأ ثلث القرآن بسببك فلاتحرم نفسك من الأجر

حتى لوكنتم مشغولين فارسلوهاا

14/02/2023

....


إسحق أحمد فضل الله
الأثنين/١٣/فبراير/٢٠٢٣

========

( انك لا ترى شجرة وسط غابة)..والمثل الانجليزي هذا تستخدمه الكاتبة اجاثا كريستي..
وفى روايتها ان رجلا يريد قتل زوجته... والرجل يعرف ان اغتيال الزوجة منفردة يصبح خيطا يقود اليه
وللاخفاء الزوج يقتل عشرين امرأة لا يجمع بينهن شيء....وهكذا بالفعل الشرطة تتوه
وقحت تستخدم الاسلوب هذا لاخفاء هدفها الواحد الوحيد الذى جاءت لاجله
وخطوات صغيرة من السؤال والجواب تقود
والسؤال هو
هل جاءت قحت لاصلاح الاقتصاد؟؟
لا..فالاقتصاد يصبح أسوأ مائة مرة..
هل جاءت قحت لاصلاح الامن؟؟
لا...فالامن أسوأ مائة مرة..
جاءت لاصلاح الطب؟ التعليم؟...ال...ال...؟؟
لا..فكل شيء يصبح اسوأ..
وقحت...هل فشلت؟
لا...فالحقيقة الاولى والاخيرة والهدف الاول والاخير الذى جاءت قحت لانجازه هو...ضرب الحكم المسلم...المسلم..
والهدف هذا هو الوحيد الذى تحقق بصورة كاملة
والبرهان....هل يحاكم قادة المؤتمر الوطنى...لانهم جاءوا للحكم بانقلاب ؟؟
لا...فالبرهان جاء بإنقلاب وقبله إنقلاب
اذن الانقلاب ليس هو الجريمة التى يحاكم اهل الوطنى بها اهل الوطنى يسجنون بالسنوات ويحاكمون لانهم اهل الحكم المسلم هذا..
اذن؟؟
اذن الهدف الوحيد والحقيقى الذى جاءت قحت له ونجحت فى تحقيقه هو...
ضرب الحكم الاسلامى....ولو مجرد محاولة الحكم بالاسلام....والبقاء بقاء قحت بعد كل الدمار سببه هو النجاح هذا...
وكل المناورات مناورات البقاء تمضي ./ وحتى توقيعات الاطارى امس/ ما يقودها هو هذا
ثم ..الامر يصل الى الهزل فى سبيل البقاء
بقاء قحت
وبقاء..ابعاد المؤتمر الوطني
وبعض الهزل هو
اشاعة تطلق الاسبوع هذا...لضمان ابعاد الاسلام حتى ولو هلكت قحت
فامس الاول بعضهم يطلق اشاعة بلهاء تقول ان اتفاقا عن الصلح مع اسرائيل يوقِّع داخل السفارة الامريكية....سرا...
وفيه انه( ان قامت اى حكومة قادمة بنقض اتفاق الصلح بين السودان واسرائيل فان السودان يتعين عليه دفع مائة مليار دولار تعويضا لاسرائيل)
والاشاعة تقول بها قحت للناس
: نقتلكم ان بقينا وان ذهبنا...
........
وكانها ايام السُكر...
وابن خلدون يقول عن الدولة المنهارة انها تتصرف تصرف الرجل السكران...
والشيوعي....
وبعض شباب قحت كلهم يقوم امس واليوم والايام القادمة بشيء مماثل
فاخبار امس الاول تقول ان ما تصنعه قحت بالمجتمع هو... المغنى السوري....يصل الى الخرطوم لاحياء حفلات عيد الحب
والسودان/ او شباب ايام قحت/ يستعدون للغناء والرقص فوق جثث ثلاثين الف شهيد...
والداخلية تسمح ...فلا حفل يقام دون ترخيص من الداخلية
والشيوعى فى اجتماعه الاخير يقوم بشىء هو نوع من الكوميديا...
فالشيوعى يجتمع بمناسبة البحث عن....احتفال الحزب ببداية التحرك لبناء الدار....دار الحزب..
لكن...
الامر يتحول الى مسرحية مضحكة
قالوا:: اطلقنا حملة للتبرع لبناء دار للحزب...لكن...الحملة...حملة الشهور لم تجمع الا خمسمائة الف...
والسؤال لم يكن سؤالا عن المال...لبناء الدار...السؤال كان يطلب وسيلة لاخفاء ان الحزب عنده من المال الملايينى لبناء الدار
والسؤال كان يبحث عن...كيف يمكن اخفاء فشل الحملة التى تعني ان الحزب مفلس جماهيريا...
قالوا:: اا نستطيع ان نقول ان تبرعات جماهير الحزب هى التى قامت بالبناء
قالوا: قحت ونحن قبل عامين/ وللبحث عن اموال اهل المؤتمر الوطنؤ/ اصدرنا ما يحطم تقليد سرية الحسابات فى البنوك...والان ان نحن زعمنا ان التبرعات جاءت بالمليارات استطاع الكيزان فضح الكذبة ببساطة
قال اخر:: خمسمائة الف لا تكفي لفتح( حاجة تانية!!! )
قالوا:: كيف نقيم مؤتمر الحزب الذى سوف يفضحنا اما العضوية ذاتها
قالوا: ولا نحن نستطيع الغاء المؤتمر...( الاجنحة المقتتلة فى الحزب والتي يتربص كل منها بالاخرين سوف تتولى تفجير الفضيحة..)
قالوا:: اقتراح الترعات الصورية( كان يقولوا ان فلانا وفلانا قد تبرعوا...واستخدام هذا غطاء للمال الموجود بالفعل) قالوا
:: كيف نضمن ان هذا او هذا/ ممن نستخدمهم غطاء/ لن يكشف اننا نكذب باسمه...
قالوا؛ الكيزان فعلوا هذا بذكاء اما نحن فان سمعة الحزب الملوثة تجعل اى شخص نقول/ ولو كذبا/ انه تبرع للحزب الشيوعى يشعر بالذعر...ويكذبنا
والمسرحية تستمر...
..........
لكن هذه هى ايام المواجع التى تجعل طفوليات الشيوعى شيئا نكتفي في التعامل معه بالقاء الحفاضات ونلتفت الي غيره
وغيره هو مسرحية حلف الاحزاب...الحلف الذى هو( دمل يغطى)
والدمل الذى يغطى لا يزداد الا تعفنا...
وبعضهم يضطرنا الشرح...
و من الشرح أن الشيوعي بعض ما كان يريده بجملة التبرعات هو يفخر بأن (جماهير)... و أقرأ كلمة جماهير مرتين تبرعت بالمليارات لبناء دار الشيوعي
.... و...
جات رادة..

14/02/2023

أخي أختي
الكارثة لم تبق ولم تذر
خوف وجوع وبرد وتشرد وضياع
أحياء وأموات تحت الأنقاض
جرحى ومبتري الأطراف دون علاج
جثث مكدسة في المشافي
اخلعوا حب الدنيا من قلوبكم فكلنا معرضون لذلك
هبوا قفوا معهم بما تستطيعون عسى الله أن يؤمننا يوم الفزع الأكبر
عن النعمان بن بشير -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)

إن لم تكن قادراً على مساعدة المسلمين المنكوبين فى تركيا وسوريا؛ فلا تترك الدعاء لهم فى سجودك
فهم فى كرب عظيم، اجتمع عليهم البرد والثلج وضياع المأوى وفقدٌ فى الأهل والمال والأولاد
هذا غير الذين ما زالوا تحت الأنقاض

‏اللهم الطف بعبادك فى تركيا وسوريا وأغثهم . وارحم موتاهم، واشف جرحاهم، وأطعم جائعهم، و آو مشردهم، وسكِّن الأرض تحت أقدامهم، يا أرحم الراحمين

اللهم إن عبادك قد أعيتهم الحيل
وضاقت بهم السبل
وأظهروا عجزهم
وبان ضعفهم
وانكشف لهم من أقدارك مالا حول لهم به ولا قوة
فاللهم لطفك بعبادك فى مشارق الأرض ومغاربها
اللهم ألطف بنا
وأنزل علينا رحمات من عندك
وشفاء ونجاة للعالقين تحت الأنقاض يا رب العالمين يا أكرم الأكرمين.....اللهم أرحم موتاهم وداوى جرحاهم

اللهم كن لإخواننا فى سوريا وتركيا اللهم لطفك بعجزهم يا رحيم

*اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلاء ودَرَكِ الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء..🤲🏻*

*اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحوِّل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك.. لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين..🤲🏻*

*اللهم لا تهتك عنا سترك.. ولا تنسنا ذكرك.. ولا تؤمنا مكرك.. واجعلنا من الراشدين.. برحمتك يا أرحم الراحمين..🤲🏻*

29/01/2023

🌹كلام يستحق التفكر والتأمل 🌹

فائدة تساوي الدنيا وما فيها
رجل يتحاور مع إبراهيم بن أدهم رحمه الله

قال الرجل : ليس هناك شيء اسمه بركة!!!

فرد عليه إبراهيم بن أدهم : أرأيت الكلاب والأغنام؟

قال الرجل : نعم

قال إبن أدهم : أيهم تنجب أكثر؟

قال الرجل : الكلاب تنجب إلىٰ السبعة
وأما الأغنام فتنجب إلىٰ ثلاثة

قال ابن أدهم :
لو نظرت حولك أيهما أكثر؟

قال الرجل :
أرى الأغنام أكثر

قال إبن أدهم :
أليس هي التي تذبح وتنتقص ويقل عددها؟

قال الرجل : نعم

قال إبن أدهم :
هٰذه هي البركة!!!

قال الرجل :
ولماذا يكون ذلك؟!
(لماذا استحقت الأغنام البركة دون الكلاب)

قال ابن أدهم :
لأن الأغنام ترقد أول الليل وتقوم قبل الفجر فتدرك وقت الرحمة فتنزل عليها البركة

وأما الكلاب تنبح طول الليل فإذا دَنا وقت الفجر هجست ونامت ويفوت عليها وقت الرحمة فتنزع منها البركة

إنتهىٰ كلامه رحمه الله

قلت : فلنتفكر ولنراجع أنفسنا في سهراتنا وسمراتنا وحفلاتنا فهي التي أذهبت البركة في أنفسنا وأموالنا وأهلينا وغيرهم
وأضاعت أعظم غنيمة (( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا )).

يامن تسهرون الليل ثم تنامون عن صلاة الفجر اسمعوا قوله تعالى :-
قال الله تعالى :-
" فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا " ^
اهل الفجر فئة موفقة، وجوههم مسفرة ، وجباههم مشرقة ، وأوقاتهم مباركة ، فإن كنت منهم فاحمد الله على فضله ، وإن لم تكن منهم فادعو الله أن يجعلك منهم .

ما أجمل ( الفجر )
( فريضته ) : تجعلك في ذمة الله ،،
و( سنته ) : خير من الدنيا ومافيها ،،
و( قرآنه ) : مشهود
( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )

أخي الكريم أختي الكريمه: ·من عاش على شىء مات عليه.. ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه . ·إذا قرأت هذه الرساله كسبت ثوابها، وإن عممتها وانتفع الآخرون بما فيها تضاعف الأجر إن شاء الله. .
لا تكتم علماً خيراً تجزى به ♡

✋أبشر يا مصلي الفجر✋

انشر تؤجر

22/01/2023

*‼️ ️ تنبيه طبي من كوادر أطباء العالم‼️*

يرجى المشاركة مع العائلة والأصدقاء ، هذا مهم جدًا ويمكن أن ينقذ الحياة بعون الله وامرة ومشيئته

أكدت مجموعة من كوادر الأطباء الأخصائيين أن *الماء الساخن* فعال بأمر الله بنسبة 100٪ في حل بعض المشكلات الصحية مثل:
*1* الصداع النصفي
*2* ارتفاع ضغط الدم
*3* انخفاض ضغط الدم
*4* آلام المفاصل
*5* زيادة وانخفاض مفاجئ في ضربات القلب
*6* الصرع
*7* ارتفاع مستوى الكوليسترول
*8* سعال
*9* انزعاج الجسم
*10* ألم جولو
*11* الربو
*12* السعال الديكي
*13* تبييض الأوردة
*14* أمراض متعلقة بالرحم والمثانة
*15* مشاكل في المعدة
*16* ضعف الشهية
*17* أيضا جميع الأمراض المتعلقة بالعيون والأذن والحنجرة.
*18* صداع

كيف تستخدم الماء الساخن؟
استيقظ مبكرًا في الصباح واشرب حوالي * 4 أكواب من الماء الساخن * على معدة فارغة. قد لا تتمكن من شرب 4 مشروبات في البداية ، لكنك ستفعل ذلك بمرور الوقت.
ملاحظة: لا تأكل أي شيء لمدة 45 دقيقة بعد شرب الماء.
* العلاج الفاتر * سيحل المشكلات الصحية في غضون فترة زمنية معقولة مثل:
✔ * مرض السكري * في 30 يوم
✔ * ضغط الدم * فى 30 يوم
✔ * مشاكل في المعدة * في 10 أيام
✔ * جميع أنواع السرطان * في 9 شهور
✔ * تبييض الأوردة * في 6 شهور
✔ انخفاض الشهية خلال 10 أيام
✔ * الرحم والأمراض ذات الصلة * في 10 أيام
* مشاكل في الأنف والأذن والحنجرة * خلال 10 أيام
✔ مشاكل الدورة الشهرية * عند النساء في 15 يوم
* أمراض القلب * في 30 يوم
✔ * صداع * / * صداع نصفي * في 3 أيام
✔ * كولسترول * في 4 أشهر
* الصرع * والشلل * بشكل مستمر خلال 9 شهور
Ast * ربو * 4 شهور

*الماء البارد* سيء بالنسبة لك.
إذا لم يؤثر الماء البارد عليك في سن مبكرة ، فسيؤذيك في سن الشيخوخة.
* *الماء البارد* يغلق 4 عروق بالقلب ويسبب نوبة قلبية. المشروبات الباردة هي الأسباب الرئيسية للنوبات القلبية.

* كما أنه يسبب مشاكل في الكبد. يجعل الدهون تلتصق بالكبد. معظم الأشخاص الذين ينتظرون زراعة الكبد هم ضحايا *شرب الماء البارد.*

* *الماء البارد* يؤثر على الجدران الداخلية للمعدة. يصيب الأمعاء الغليظة ويؤدي إلى الإصابة بالسرطان.

من فضلك لا تحتفظ بهذه المعلومات لنفسك.

``توصية لشخص ما أن ينقلها إلى الآخرين. '' يمكنه إنقاذ حياة الآخرين برعاية الله ولطفة، وكتب الله اجر من ينشرها لتعم الفائدة للجميع

17/01/2023

يقول فضيلة الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله تعالى :
( فمن رأيتموه ينسى فضل والديه، أو يسيئ إليهما، ولو بكلمة أف فلا تثقوا به، ولا تعتمدوا عليه، لأنكم مهما أحسنتم إليه، فلن تبلغوا معشار ما أحسن إليه والداه، فإذا نسي فضلهما وجحده، فهل تأملون أن يذكر فضلكم، ويحفظ معروفكم ) ٠
مرض أحد التّابعين فلمّا زارته أمّه ... قام فلبس وتأنّق كأنْ لمْ يكنْ به بأس.....فلمّا خرجتْ سقط مغشيًّا عليه
فسئل عن ذلك فقال : إنّ أنين الأبناء يعذّب قلوب الأمّهات ...
ربّما لمْ يقدّمْ لك والداك كلّ ما تريد ... لكنْ تأكّد بأنّهما قدّما لك كلّ ما يملكان.
( ربّ ارْحمْهما كما ربّياني صغيرًا)

Address

Zaria Sokoto Road Samaru, Sabon-Gari
Zaria

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when ملتقى طلاب اللغة العربية والتربية جامعة أحمد بلوا زاريا posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category