الجمعية الفلسطينية للآثار Society for Palestinian Archaeology

28/07/2026

23/07/2026

✓ للمعنيين المشاركة في المؤتمر الدولي عن آثار فلسطين في شهر نيسان عام ٢٠٢٧.

✓ ملخص مضمون الدعوة إلى المؤتمر الدولي: "التراث الفلسطيني في خطر: الجمع، الحفظ، وإعادة البناء".

ينظم معهد أبحاث ودراسات العالمين العربي والإسلامي (IREMAM) مؤتمراً دولياً بعنوان "التراث الفلسطيني في خطر: الجمع، الحفظ، وإعادة البناء" يومي 18 و19 أيار/مايو 2027 في باريس. يهدف المؤتمر إلى دراسة واقع التراث الفلسطيني المهدد، وطرق توثيقه وحمايته وإعادة بنائه في ظل الحروب والاستعمار والدمار المستمر، خاصة بعد الدمار الواسع الذي تعرض له قطاع غزة منذ عام 2023.

ينطلق المؤتمر من أن تدمير التراث الفلسطيني ليس ظاهرة جديدة، بل هو جزء من مسار تاريخي طويل شمل تدمير القرى الفلسطينية، مصادرة الأرشيفات والمكتبات، السيطرة على المواقع التاريخية والأثرية، ومحاولات طمس الرواية التاريخية والثقافية الفلسطينية. ويركز المؤتمر على أهمية دراسة التراث الفلسطيني باعتباره عنصراً أساسياً في الهوية والذاكرة الجماعية، سواء داخل فلسطين أو في الشتات.

ينقسم المؤتمر إلى أربعة محاور رئيسية:

✓ المحور الأول: التراث المكتوب – الأرشيفات والمعرفة والتمثيلات.

يتناول هذا المحور مصير الأرشيفات والمخطوطات والوثائق الفلسطينية، بما في ذلك المكتبات الخاصة، السجلات التاريخية، الصور، والمواد السمعية والبصرية. يناقش قضايا تدمير أو مصادرة الأرشيفات، ودور الرقمنة في حفظ الذاكرة الفلسطينية، والتحديات القانونية والسياسية المتعلقة بملكية الوثائق وإعادة الوصول إليها.

✓ المحور الثاني: التراث العمراني والمبني.

يركز على المواقع التاريخية والعمارة الفلسطينية المهددة، مثل المدن القديمة والقرى والمباني التراثية والمواقع الدينية والأثرية. يناقش دور علماء الآثار والمهندسين المعماريين والمؤسسات الثقافية في توثيق وحماية هذا التراث، إضافة إلى قضايا الترميم، إعادة الإعمار، والاتجار غير المشروع باللقى الأثرية، خاصة في ظل الحرب على غزة.

✓ المحور الثالث: التراث غير المادي.

يهتم بالممارسات الثقافية الحية مثل الحرف التقليدية، التطريز، الموسيقى، الفنون الشعبية، الصناعات التقليدية، والعادات المرتبطة بالحياة اليومية الفلسطينية. يبحث المحور في كيفية تأثر هذه الممارسات بالحروب والتهجير والاحتلال، وفي دور الفنانين والمجتمعات المحلية واللاجئين في الحفاظ عليها ونقلها للأجيال القادمة باعتبارها شكلاً من أشكال المقاومة الثقافية.

✓ المحور الرابع: إعادة بناء التراث المفقود.

يتناول قضايا إعادة بناء المواقع والمجموعات التراثية التي تعرضت للدمار، سواء من خلال إعادة الإعمار المادي أو التوثيق الرقمي والنماذج الافتراضية ثلاثية الأبعاد. كما يناقش الجوانب القانونية والسياسية لإعادة الممتلكات الثقافية والمخطوطات والآثار، ودور المؤسسات الدولية في عمليات الحماية والترميم.

✓ أهمية المؤتمر:
يسعى المؤتمر إلى جمع الباحثين والمتخصصين في التاريخ، الآثار، العمارة، الأرشيف، الدراسات الثقافية، والقانون الدولي لتوثيق تجربة التراث الفلسطيني في سياق الحرب والاستعمار، ومقارنتها بتجارب شعوب أخرى تعرض تراثها للدمار. كما يهدف إلى إنتاج منشور علمي جماعي حول الموضوع.

✓ موعد إرسال المقترحات:

✓ آخر موعد لتقديم ملخصات الأبحاث: 15 تشرين الأول/أكتوبر 2026.
✓ يجب ألا يتجاوز الملخص 500 كلمة مع تقديم نبذة عن الباحث لا تتجاوز 250 كلمة.
✓ سيتم نشر نتائج المؤتمر في كتاب جماعي متوقع صدوره نهاية 2028 أو بداية 2029.

✓ الخلاصة:
المؤتمر يمثل منصة أكاديمية لدراسة التراث الفلسطيني باعتباره ذاكرة وهوية ومجالاً للصراع، مع التركيز على آليات التوثيق والحماية وإعادة البناء في مواجهة التدمير والطمس التاريخي.

11/07/2026

✓ الاعلان غن فتح باب الانتساب للجمعية الفلسطينية للآثار

تعلن الجمعية الفلسطينية للآثار عن فتح باب الانتساب لعضويتها، وذلك للراغبين في الانضمام إلى الجمعية والمساهمة في حماية وصون التراث الثقافي الفلسطيني وتعزيز البحث العلمي في مجال الآثار.

✓ شروط الانتساب:

1. أن يكون المتقدم حاصلًا على درجة جامعية واحدة على الأقل في مجال الآثار.
2. تسديد رسوم الاشتراك السنوي وقدرها 100 شيكل.

ندعو جميع المختصين والمهتمين ممن تنطبق عليهم الشروط إلى المبادرة بالانتساب والمشاركة في أنشطة الجمعية وبرامجها العلمية والمجتمعية.

∆ للاستفسار أو تقديم طلبات الانتساب، يرجى التواصل مع الجمعية على الخاص.

01/07/2026

✓ بيان بشأن عدم قانونية أعمال التنظيف والتنقيب الأثري التي تنفذها سلطة الآثار الإسرائيلية في الموقع الأثري.

تعرب الجمعية الفلسطينية للآثار عن رفضها وإدانتها لقيام سلطة الآثار الإسرائيلية بأعمال تنظيف تمهيدية يتبعها تنقيب أثري في منطقة المدرج الروماني والبرج الهيلينستي في الموقع الأثري بمدينة سبسطية، وتؤكد أن هذه الإجراءات تُعد انتهاكاً للقانون الدولي الإنساني والاتفاقيات الدولية المتعلقة بحماية الممتلكات الثقافية في الأراضي الفلسطينية المحتلة.

وتشدد الجمعية على أن الموقع الأثري في سبسطية يمثل جزءاً أصيلاً من التراث الثقافي الفلسطيني والإرث الحضاري الإنساني، وأنه لا يجوز لقوة الاحتلال إجراء أعمال تنقيب أو تدخلات أثرية أو فرض تغييرات على المواقع الأثرية الواقعة في الأراضي المحتلة بصورة أحادية أو خارج الأطر القانونية الدولية.

كما تؤكد الجمعية أن حماية المواقع الأثرية يجب أن تتم وفق المعايير العلمية والقانونية الدولية وبالتنسيق مع الجهات الفلسطينية المختصة، وبما يضمن الحفاظ على أصالة الموقع وقيمته التاريخية والثقافية.

وتدعو الجمعية الفلسطينية للآثار المؤسسات الدولية والهيئات المعنية بحماية التراث الثقافي إلى التدخل العاجل لوقف هذه الإجراءات، وتحمل مسؤولياتها القانونية والأخلاقية لضمان حماية وصون الموقع الأثري في سبسطية ومنع أي انتهاكات تمس التراث الثقافي الفلسطيني.

25/06/2026

✓ الجمعية الفلسطينية للآثار تنتخب هيئة إدارية جديدة للدورة القادمة خلال اجتماعها في مدينة سبسطية الأثرية.

عقدت الجمعية الفلسطينية للآثار اجتماعها العام وانتخاباتها لاختيار هيئة إدارية جديدة، وذلك بعد انتهاء المدة القانونية للهيئة الإدارية السابقة للدورة (2024–2026)، يوم الخميس الموافق 25/ 06/ 2026 ، الساعة الحادية عشرة صباحًا، في مدينة سبسطية الأثرية، وذلك في مركز الاستعلام السياحي التابع لوزارة السياحة والآثار الفلسطينية.

وقد جرت العملية الانتخابية وفق الأصول، وأسفرت النتائج عن انتخاب أعضاء الهيئة الإدارية الجديدة على النحو الآتي:

د. لؤي أبو السعود– رئيسًا للهيئة الإدارية
د. صلاح الهودلية– نائبًا للرئيس
أ. سائد الحج محمد – أمينًا للسر
ياسمين الطيبي– أمينًا للصندوق
د. إبراهيم أبو أعمر – عضوًا
العميد د. حسن الجمل– عضوًا
أ. ميساء حماد – عضوًا

وتتقدم الجمعية الفلسطينية للآثار بالتهنئة لأعضاء الهيئة الإدارية الجديدة، متمنيةً لهم التوفيق والنجاح في تحقيق أهداف الجمعية، وتعزيز دورها في حماية وصون التراث الثقافي والآثاري الفلسطيني، ودعم البحث العلمي وخدمة المجتمع.

06/06/2026

يُسعدنا أن نهنئ الدكتور أيمن وراسنة على نشر بحثه العلمي الجديد في مجلة الاتحاد العام للأثريين العرب في العدد (1)، المجلد (29)، الصفحات: 708 - 727، بعنوان:

"مأزق السردية المتحفية للمحرقة اليهودية: بين فرادة الضحية والأخلاق الدولية بعد إدانة إسرائيل في غزة"

يتناول البحث التحديات السردية والأخلاقية التي واجهتها متاحف المحرقة اليهودية في الولايات المتحدة بعد التطورات القانونية الدولية المتعلقة بالحرب على غزة، من خلال دراسة نوعية شملت خمسة متاحف رئيسة وتحليلًا للمعارض والمواد التعليمية والبيانات الرسمية، إضافة إلى مقابلات مع مختصين في التعليم المتحفي وحقوق الإنسان.

وتُظهر نتائج الدراسة أن معظم هذه المؤسسات حافظت على خطاب "فرادة الضحية" دون إجراء تحولات جوهرية في مقاربتها لقضايا العدالة الدولية، بينما أبدت بعض المؤسسات ذات التوجه الحقوقي انفتاحًا محدودًا على الخطاب الإنساني العام. كما تكشف الدراسة عن فجوة متزايدة بين الرسالة الأخلاقية المعلنة لهذه المتاحف وتوقعات جمهور أكثر حساسية تجاه القضايا الإنسانية المعاصرة.

يمثل هذا البحث إضافة علمية مهمة إلى دراسات الذاكرة والمتاحف وحقوق الإنسان، ويفتح نقاشًا أكاديميًا حول دور مؤسسات الذاكرة في التعامل مع التحولات القانونية والأخلاقية في العالم المعاصر.

ألف مبارك للدكتور أيمن وراسنة، مع أطيب التمنيات بمزيد من التميز والعطاء العلمي.

26/05/2026

Statement Issued by Society for Palestinian Archaeology

The Society for Palestinian Archaeology expresses its deep concern regarding the blatant violation of international law in the Governorate of Bethlehem, represented by the incursion of Israeli Finance Minister Bezalel Smotrich into the area known as “Solomon’s Pools” in Artas on Monday, 25/05/2026, accompanied and protected by Israeli military forces. The Society also condemns the confiscation of the Islamic shrine of An Nabi Samwil (North-East Jerusalem), in another act that undermines the cultural and religious heritage of the region. These provocative acts constitute an assault on Palestinian cultural and historical heritage and an attempt to impose political narratives that contradict established archaeological and historical facts.

The Society affirms that the site known as “Solomon’s Pools” originally dates back to the Early Roman Period (63 BCE – 70 CE). The pools were later renovated during the reign of the Ottoman Sultan Suleiman the Magnificent (1520–1566 AD), and they bear no direct historical connection to King Solomon (10th century BC). The commonly used name emerged within later folkloric and popular traditions and cannot be considered archaeological evidence supporting contemporary political or religious claims.

The Society further stresses that the political exploitation of Palestinian archaeological sites within colonial and settlement agendas constitutes a violation of cultural and human values and threatens the historical identity of the place. Palestinian heritage remains an integral part of the collective human and civilizational memory that must be protected in accordance with international laws and conventions.

The Society for Palestinian Archaeology calls upon international cultural, archaeological, and human rights institutions to uphold their responsibilities in protecting Palestinian heritage sites from attempts at falsification, appropriation, and Judaization, and to ensure respect for the authentic historical and cultural character of these sites.

Issued by:
Society for Palestinian Archaeology
Palestine
Tuesday, 26 May 2026

25/05/2026

تَهْنِئَةٌ بِمُنَاسَبَةِ عِيدِ الأَضْحَى المُبَارَكِ

تَتَقَدَّمُ الجَمْعِيَّةُ الفِلَسْطِينِيَّةُ لِلآثَارِ بِهَيْئَتَيْهَا الإِدَارِيَّةِ وَالعَامَّةِ بِأَصْدَقِ التَّهَانِي وَالتَّبْرِيكَاتِ بِمُنَاسَبَةِ حُلُولِ عِيدِ الأَضْحَى المُبَارَكِ. سَائِلِينَ اللهَ تَعَالَى أَنْ يُعِيدَهُ عَلَيْنَا وَعَلَيْكُمْ وَقَدْ تَحَقَّقَتْ أَمَانِينَا، وَأَنْ يَمُنَّ عَلَى الجَمِيعِ بِالخَيْرِ وَاليُمْنِ وَالبَرَكَاتِ. وَكُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيْرٍ.

15/05/2026

Statement Issued by the Society for Palestinian Archaeology
On the Anniversary of the Palestinian Nakba
15 May 1948 – 15 May 2026

The Society for Palestinian Archaeology commemorates the anniversary of the Palestinian Nakba, whose tragic events began on 15 May 1948 and constituted one of the greatest humanitarian and cultural catastrophes in modern history. During the Nakba, the Palestinian people were forcibly displaced from their land, hundreds of Palestinian villages and cities were destroyed, and millions were deprived of their natural right to return to their homes.

The consequences of the Nakba extended to Palestinian cultural heritage in all its forms. Numerous archaeological and historical sites were subjected to destruction, alteration, and erasure as part of systematic attempts to target the national identity and historical memory of the Palestinian people. Palestine also lost an important part of its architectural, cultural, and social archive due to policies of confiscation, uprooting, and displacement.

The Society for Palestinian Archaeology affirms that the protection of Palestinian cultural heritage is a national, moral, and humanitarian responsibility. Preserving archaeological and heritage sites represents a defense of the Palestinian historical narrative and the continuous civilizational presence of the Palestinian people on their land.

The Society also calls upon international academic, cultural, and human rights institutions to fulfill their responsibilities toward protecting Palestinian cultural heritage and to work toward stopping the violations against archaeological and historical sites, especially in light of the ongoing attacks against both people and heritage in Palestine.

On this anniversary, we renew our affirmation that the Palestinian people will remain committed to their legitimate historical and national rights, foremost among them the right of return, and to preserving Palestinian national identity and cultural heritage for future generations.

Mercy to the martyrs, and freedom for Palestine.

Society for Palestinian Archaeology
15 May 2026