07/11/2021
5 исторических фактов, в реальности которых учёные сомневаются
Некоторые, казалось бы, общеизвестные исторические факты всё ещё заставляют учёных спорить и сомневаться. Рассказываем, какие именно.
1. Гомер написал «Илиаду» и «Одиссею»О предполагаемом авторе древнейших в Европе поэм известно немного. Настолько, что учёные сомневаются не только в том, что Гомер сочинил истории о Троянской войне и Одиссее, но и в том, что вообще существовал.Неизвестно ни точное место, ни время рождения и смерти Гомера. Например, Геродот писал Геродот. История. II:53 , что сказитель жил «не раньше, как лет за 400 до меня», то есть в IX–VIII веке до нашей эры. Но другие источники — безымянный греческий историк и Псевдо‑Плутарх Так называют авторов, чьи произведения раньше приписывались Плутарху — указывают S. Saïd. Homer and the Odyssey , что он родился гораздо раньше. Первый пишет, что это произошло в XI, а второй — что в XIII–XII веках до нашей эры, во времена Троянской войны.В общем, даже если Гомер действительно существовал, то в описаниях потомков он превратился в полумифического персонажа — мудрого слепца.Иллюстрация к «Илиаде», V или VI век нашей эры. Изображение: Wikimedia Commons«Илиада» и «Одиссея» тоже мало что говорят о Гомере. Дело в том, что они долго передавались из уст в уста и были записаны B. B. Powell. Homer and the Origin of the Greek Alphabet не раньше VIII века до нашей эры.Ещё в XVIII веке на рукописях поэм были обнаружены F. A. Wolf. Prolegomena ad Homerum пометки античных учёных с иными вариантами древних стихов. То есть каждый новый сказитель исполнял тексты по‑своему. Возможно, поэтому стилистика «Илиады» и «Одиссеи» отличается. Некоторые исследователи даже считают M. L. West. The invention of Homer / The Classical Quarterly , что их сочинили разные люди и, может быть, в разное время.2. Александрийская библиотека погибла в пожареЭта библиотека, находившаяся в египетском городе Александрии, была крупнейшей в истории: в ней хранилось W. A. Wiegand, D. G. Jr. Davis. Encyclopedia of Library History от 40 до 700 тысяч свитков. В III веке до нашей эры её основали Птолемеи — династия правителей, оставшихся на этих землях после походов Александра Македонского.Однако библиотека не дожила даже до Средних веков. Споры о том, почему это произошло, идут до сих пор. Одна из точек зрения такова: библиотеку уничтожил пожар. Различные авторы — от Плутарха до Эдварда Гиббона, историка XVIII века, — винили The fate of the Library of Alexandria / Britannica в произошедшем римских императоров, мусульман и христиан. Последние, например, сжигают библиотеку в фильме «Агора» 2009 года. Вот только ни одного следа крупного пожара исследователям найти не удалось. Так, по свидетельству Плутарха, легионеры Цезаря, оказавшегося в осаде в Александрии, подожгли Плутарх. Цезарь. 49:7 / Сравнительные жизнеописания в двух томах корабли в порту, чтобы не допустить к городу вражеский флот. В итоге огонь перекинулся на библиотеку. Правда, сегодня учёные считают E. J. Watts. City and School in Late Antique Athens and Alexandria , что вряд ли во время пожара книгохранилище действительно сильно пострадало.Руины Александрийского Серпеума, где хранилась часть книг Александрийской библиотеки. Фото: Daniel Mayer / Wikimedia CommonsСкорее всего, всё случилось само собой. После римского завоевания Египта значение Александрии и её библиотеки начало E. J. Watts. City and School in Late Antique Athens and Alexandria уменьшаться. Учёные и переписчики книг, работавшие в ней, стали покидать город. И уже к середине III века нашей эры крупнейшая античная библиотека пришла в запустение. Позднее римские источники о ней уже не упоминают.Книги разошлись по другим библиотекам, а неразобранные либо были уничтожены, либо просто истлели.3. Москву основал Юрий ДолгорукийВозраст столицы России отсчитывают от 1147 года. Взялась эта дата из Ипатьевской летописи. В ней описывается Полное собрание русских летописей. Т. 2. Ипатьевская летопись. Стлб. 339 , как князь ростово‑суздальский (в те времена) Юрий, сын Владимира Мономаха, приглашает другого князя Святослава на пир: «Приди ко мне, брате, в Московъ». Это первое упоминание слова «Москва» в сохранившихся исторических источниках. Но учёные сомневаются, можно ли считать 1147‑й датой появления города, а Юрия Долгорукого — его основателем. Во‑первых, летописец не уточняет, куда именно Юрий пригласил Святослава: в город, деревню или просто лагерь на берегу реки. Ничего не сообщает безымянный автор и о том, откуда «Московъ» появилась и причастен ли к этому князь.Во‑вторых, согласно другой летописи — Тверской — Долгорукий лишь в 1156 году заложил А. Е. Любарев. О роли Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского в основании Москвы / Хронос крепость на месте нынешнего Московского Кремля. Однако в это время князь уже правил в Киеве и вряд ли мог находиться в столь отдалённых землях.Поэтому часть историков считает, что укрепление в районе рек Неглинной и Яузы построил Андрей Боголюбский, сын Юрия Долгорукого. Возможно, по велению отца. Другие учёные склоняются к тому, что это всё же сделал Юрий, но в 1153 году, когда князь активно застраивал укреплениями Владимиро‑Суздальскую землю.Таким образом, только летописи дают нам три возможные даты (1147, 1153 и 1156) появления Москвы и двух потенциальных основателей: Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского.Но если обратиться к археологическим источникам, дело станет ещё сложнее. Так, на территории Даниловского монастыря и рядом с Красной площадью были найдены А. А. Тюняев. Сколько лет Москве? (к вопросу о спорах между археологами и летописцами) / Россия и современный мир постройки и украшения IX–XI веков. Также в столице обнаружили старинные арабские монеты IX века. Поэтому Москва может оказаться старше на 200–300 лет. Правда, есть одно но: непонятно, можно ли считать найденные поселения именно городом, ведь присвоить такой статус мог только князь.А чтобы окончательно запутаться, можно обратиться к двум литературным сочинениям XVII века: «Сказанию о зачатии Москвы и Крутицкой епископии» и повести «О начале царствующего города Москвы». Первое относит С. К. Шамбинаго. Повести о начале Москвы / АН СССР. Труды отдела древне‑русской литературы инст‑та литературы III появление «третьего Рима» к 1212 году, а второе — аж к 880‑му, а основателем и вовсе объявляет князя Олега. Впрочем, историки не очень серьёзно относятся к этим источникам.4. Иван Грозный убил своего сынаИван IV Грозный был непростым человеком. Как минимум по современным меркам. Он тысячами казнил людей, а своих жён отправлял в монастырь. При этом он же рассылал по церквям списки убитых и замученных, чтобы там помолились об их упокоении, и каялся в грехах. А ещё у него, как и у Петра Великого, были непростые отношения с наследником. Царь считал, что избранница сына одевается неподобающим образом, а ещё видел в нём самом опасность для своего правления: Иван Иванович был популярен в народе.По слухам, ночью 16 ноября 1581 года Иван Грозный во время очередной ссоры распалился так, что ударил своего отпрыска жезлом по голове. Например, об этом писал А. Поссевино. Исторические сочинения о России XVI в. дипломат папы римского Антонио Поссевино.Последствия семейного конфликта можно видеть на знаменитой картине художника Ильи Репина.Картина Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», 1885 год. Изображение: Wikimedia CommonsОднако достоверно неизвестно, что именно произошло той ночью. Сам Иван Грозный писал Н. Лихачёв. Дело о приезде в Москву Антония Посевина в письмах, что царевич «рознемогся», то есть заболел. Летописи в основном просто сообщали Б. Н. Флоря. Иван Грозный о смерти наследника престола. Было ли это последствием удара отца или нет, историки не знают: при вскрытии могилы череп Ивана Ивановича рассыпался М. М. Герасимов. Документальный портрет Ивана Грозного .Зато точно известно Н. Лихачёв. Дело о приезде в Москву Антония Посевина , что Иван Грозный боролся за жизнь сына и вызвал к нему врачей. Но лечение не помогло, и 27‑летний царевич скончался через 11 дней.5. Иван Сусанин увёл польских интервентов в зимний лесКартина Константина Маковского «Иван Сусанин», 1914 год. Изображение: Sotheby’s / Wikimedia CommonsВсем знакома история Ивана Сусанина. Дело было в 1613 году. Заканчивалось страшное Смутное время. Боярская дума выбирала нового правителя русского государства, на землях которого орудовали разбойничьи шайки и иностранные интервенты.В этой обстановке простой костромской крепостной крестьянин Иван не выдал полякам местонахождение будущего русского царя Михаила Романова. Тот укрывался где‑то неподалёку. Сусанин же увёл захватчиков в непроходимые леса на верную смерть. А там и сам погиб от рук интервентов.Вот только у историков есть большие сомнения в том, что всё действительно было так. Во‑первых, не факт, что Иван Сусанин завёл поляков в лес. Дело в том, что о спасителе первого Романова нам известно чуть ли не меньше, чем о Гомере. Единственный документ той эпохи, в котором сохранилось М. Велижнев, М. Лавринович. «Сусанинский миф»: становление канона / Новое литературное обозрение имя героя — жалованная грамота, выданная царём зятю Сусанина Богдану Сабинину в 1619 году.В ней монарх даровал М. Велижнев, М. Лавринович. «Сусанинский миф»: становление канона / Новое литературное обозрение родственникам Сусанина — дочери и её мужу — право на владение землёй (полдеревни, в которой они жили) и освобождение от крепостных податей за подвиги отца и тестя. Сусанина, согласно документу, пытали, стараясь выведать место нахождения претендента на русский престол, но тщетно. При этом ни слова о том, что крестьянин завёл польский отряд в глухие леса, в грамоте нет.Более подробное описание этого происшествия появилось лишь в указе 1731 года, подтверждающем право потомков Сусанина на привилегии. Там как раз говорится о сусанинской «диверсии». Откуда взялось это дополнение? Возможно, из пересказов свидетельств очевидцев, которые не были записаны по следам событий. А возможно, и из слухов и баек костромского люда. Исследователи спорят об этом ещё с XIX века.Во‑вторых, расплывчатость имеющихся сведений заставила некоторых историков, например Николая Костомарова, сомневаться, что подвиг вообще был совершён. Так, Костомаров писал Н. И. Костомаров. Иван Сусанин (Историческое исследование) , что, скорее всего, Богдан Сабинин выдумал историю про тестя, чтобы получить царскую благодарность. Косвенно это подтверждается тем, что грамоту Богдану вручили после того, как он обратился с челобитной монарху.А другой знаменитый российский историк Сергей Соловьёв, как указывает в своём сочинении Костомаров, и вовсе писал, что в 1613 году никаких поляков и литовцев в окрестностях Костромы не было. А Сусанина, возможно, пытали и убили казаки или разбойники.В общем, история с подвигом Ивана Сусанина вышла — под стать времени — смутная.
