Sala Garden - An Yên Miền Đất Phật

22/11/2021

"Sau này cô nghĩ nếu mà về nơi vĩnh hằng mà cô được ở bên cạnh Phật pháp như thế này là cô rất yên tâm và cảm thấy thoải mái..." cô Nga trải lòng sau khi đã cùng gia đình quyết định lựa chọn 𝐒𝐚𝐥𝐚 𝐆𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧 là nơi an nghỉ cuối đời.

🌄 Khác với khung cảnh rộn rã vào mỗi buổi sáng, thời điểm có nhiều gia đình đến thăm viếng và tham quan, thì buổi chiều hoàng hôn tuyệt đẹp tại hoa viên lại rất bình yên trong tiếng mõ, Kinh Kệ, tiếng chuông vang xa giữa thinh không.
-----------🌺🌺🌺-----------
Để tham quan và tìm hiểu SALA GARDEN - HOA VIÊN NGHĨA TRANG SINH THÁI VĂN MINH, HIỆN ĐẠI, hãy liên hệ chúng tôi
093.445.2324

Địa Chỉ: Ấp 1, Xã Tân Hiệp, Huyện Long Thành, Tỉnh Đồng Nai

29/04/2020

Nghĩ về mẹ trời luôn tươi sắc nắng
Hoa trong vườn không gió cũng xôn xao
Chỉ biết dành cho mẹ những điều tốt nhất....

30/09/2019

Diễn viên Kim Tuyến khách hàng Sala phát biểu: "Mua Sala là món quà cho sự thành công của chị. Biết ơn những người thân yêu". Vừa nói vừa khóc, chọn được món quà giá trị mang đến cho người thân yêu của mình

26/09/2019

Niềm tự hào của chúng tôi^^
Hoa viên 5 sao đầu tiên tại Việt Nam cùng đơn vị vận hành số 1 Nhật Bản Coconet. Người Nhật rất kĩ tính và cẩn thận chọn Sala Garden để hợp tác.
Kanno Trading Nhật Bản 80 năm kinh nghiệm sản xuất dịch vụ đi kèm, Tập đoàn Coconet 127 năm hình thành.

Ngày 25/09/2019, tại Hoa viên nghĩa trang Sala Garden đã diễn ra buổi lễ Ký kết đầu tư và hợp tác phát triển chiến lược giữa các bên công ty: công ty Beegreen, công ty Phú Thiện Phát, tập đoàn Cocolonet, công ty Kanno với mục tiêu đưa Sala Garden trở thành hoa viên nghĩa trang hiện đại và cao cấp hàng đầu Việt Nam.

Ở những quốc gia phát triển, việc xây dựng nghĩa trang đẹp đẽ, có đầu tư về kiến trúc độc đáo đã được thực hiện từ những năm đầu thế kỷ 18 và càng ngày càng phát triển. Trong đó có thể kể đến một số công viên nghĩa trang nổi tiếng ở phương Tây như: La Recoleta (Argentina); Highgate (Anh); Pere-Lachaise (Pháp),… hay ở Châu Á như: các nghĩa trang của tập đoàn Lung Yen, Chin Bao San ở Đài Loan, nghĩa trang Xiao En , nghĩa Trang Nirvana (Malaysia), các nghĩa trang của tập đoàn Cocolonet (Nhật Bản),…với trị giá đầu tư lên đến hàng trăm triệu đô la.

Với lợi thế đi sau học hỏi từ những công viên nghĩa trang lớn ở nước ngoài, Sala Garden là nghĩa trang hiện đại được thiết kế độc đáo, mang đậm văn hóa Á Đông cùng kiến trúc Phật giáo. Nơi đây hội tụ đầy đủ các yếu tố như: quy hoạch đồng bộ, hệ thống xử lý nước và khí thải tiêu chuẩn Châu Âu, công nghệ hỏa táng Thụy Điển, tiện ích và dịch vụ đa dạng,… Có thể nói, Sala Garden ra đời là xu hướng phát triển của ngành công nghiệp dịch vụ nghĩa trang trên thế giới nói chung và ở Việt Nam nói riêng.

Với tầm nhìn trở thành hoa viên nghĩa trang sinh thái hàng đầu Việt Nam, Sala Garden vinh dự được đồng hành cùng các đối tác có năng lực và bề dày kinh nghiệm như: Tập đoàn Cocolonet, công ty Kanno. Được biết, Coco với hơn 127 năm thành lập, hiện đang sở hữu và quản lý vận hành hơn 20 công viên nghĩa trang cao cấp tại Nhật Bản, mỗi năm tổ chức hơn 2000 tang lễ và cũng là tập đoàn có công nghệ quản lý vận hành tiên tiến bậc nhất trên thế giới hiện nay với hơn 25 nhà tang lễ. Và đơn vị đồng hành thứ 2 của chúng tôi là công ty Kanno trực thuộc tập đoàn Coco cũng có hơn 80 năm kinh nghiệm trong ngành kinh doanh đá bia mộ.

Với chiến lược phát triển dựa trên sự khác biệt, dựa trên thế mạnh của từng đối tác, và dựa trên nền tảng hợp tác tin cậy lẫn nhau, chúng tôi tin chắc rằng Sala Garden sẽ có một tương lai phát triển hết sức tốt đẹp.

Trân trọng thông tin!

24/06/2019

Tự thân Nàng hãy cứu độ Nàng

17/05/2019

Đây được gọi là GIÁ TRỊ
Mới chỉ là bắt đầu
Sẽ là Bất Động Sản Đặc Biệt giá trị ở Việt Nam
Cảm thấy biết ơn❤

05/05/2019

Các nước lân cận như Singapore, Hồng Kong và Việt kiều đang tìm cách về Việt Nam an táng khi chi phí rẻ và đất sở hữu lâu dài. Ngoài ra phí bảo dưỡng chăm sóc hàng năm lại cực rẻ, chỉ bằng 1/10 - 1/20 so với các nước khác

Đối với nhiều người Việt tha hương, chết không chỉ là hết, mà còn là sự chuẩn bị cho một ngày “trở về” – “quy cố hương.”

28/04/2019

Người chết ở Hong Kong phải 'ở tạm, xếp hàng' tìm nơi an nghỉ

Giá một hốc tường đặt bình tro cốt có thể lên đến 230.000 USD, trong khi 200.000 bình chưa có chỗ. Hong Kong đang khan hiếm đất, và không chỉ người sống phải chịu đựng.

"Xét theo giá trên từng mét vuông, đất cho người chết an nghỉ còn đắt hơn nhà cho người sống", Guardian dẫn lời Kwok Hoi Pong, chủ tịch Hiệp hội Doanh nghiệp An táng Hong Kong. "Những ô đặt bình tro với vị trí đẹp nhất tại một nghĩa trang tư nhân có thể lên đến 1,8 triệu HKD (230.000 USD). Đó là hiện tượng ở Hong Kong".

Trong khi đó, giá một ô đất để chôn cất dao động từ 390.000 đến 637.000 USD. Thế nhưng, tại những nghĩa trang đông cứng của thành phố này, người ta hiếm khi tìm được một ô đất trống. Đất ở đây khan hiếm đến độ 98% trong số 48.000 người chết mỗi năm tại Hong Kong được hỏa táng và giờ thì việc tìm chỗ đặt bình tro cũng trở nên khó khăn.

Guardian cho biết một hốc tường đặt bình tro cốt ở nghĩa trang công có giá từ 356 USD, nhưng các gia đình sẽ phải đợi hơn 4 năm để người thân họ có nơi an nghỉ cuối cùng. Những người không thể đợi sẽ phải trả một số tiền đáng kể cho các vị trí bên trong nghĩa trang tư nhân, dù đó chỉ là một hốc tường lớn bằng hộp đựng giày. Trong khi giá bán căn hộ đắt nhất Hong Kong ở mức 247.000 USD/m2, đất cho người chết tại thành phố này đã đắt đỏ hơn cả đất sống.

Giá một hốc tường đặt bình tro cốt có thể lên đến 230.000 USD, trong khi 200.000 bình chưa có chỗ. Hong Kong đang khan hiếm đất, và không chỉ người sống phải chịu đựng.

10/04/2019

Giàu - nghèo tiết Thanh minh: Chi 200 triệu đồng cho việc chăm sóc mộ bố ở nghĩa trang

Vào những ngày tảo mộ thanh minh, công nhân tại các công viên nghĩa trang luôn tất bật bởi dịch vụ chăm sóc mộ phần như cắt tỉa cây cảnh, châm nhang đèn, cắm hoa... thậm chí là khấn tại mộ. Trong khi đó, tại các khu mộ “bình dân” thì mọi hoạt động chăm sóc đều “tự túc”.

Cụm từ “công viên nghĩa trang” không còn xa lạ với “giới thượng lưu”. Bởi nơi đây, vừa là nơi đặt mộ phần của người thân trong gia đình, vừa là nơi có thể nghỉ dưỡng mỗi khi có dịp lên thăm mộ phần. Sở dĩ gọi là “thanh minh của người giàu” là bởi, người mua phải bỏ số tiền hàng tỷ đồng để có được phần đất để đặt mộ tại công viên nghĩa trang. Chính vì lẽ đó, “người giàu” cũng được hưởng nhiều dịch vụ đi kèm hợp đồng, mà với các nghĩa trang “bình dân” sẽ khó có được, như dịch vụ: Thắp hương, nhang, đèn định kỳ 2 lần/tháng (vào ngày mồng một và 15 rằm Âm lịch hàng tháng); dịch vụ cắt, tỉa, tưới cây cảnh, dọn dẹp mộ phần...

Có mặt tại công viên nghĩa trang Lạc Hồng Viên (huyện Kỳ Sơn, tỉnh Hoà Bình) vào những ngày Tết Thanh minh, rất nhiều gia đình ở các địa phương đổ về đây tảo mộ.

Lý giải về lý do “chịu chi” của mình, ông Nguyễn Cảnh An (ở Giảng Võ, Ba Đình, Hà Nội – có mộ phần đặt tại nghĩa trang Lạc Hồng Viên) cho rằng: “Ngoài gia đình tôi thì người thân đều sống chủ yếu ở miền Nam, trong khi đó, mẹ già đã yếu, tôi và vợ cũng thường xuyên bận công việc, nên gia đình chấp nhận chi tiền để mua âm phần cho bố (đã mất năm 2015).

Đặt mộ phần ở công viên nghĩa trang, ngoài việc phải mua đất theo giá của công ty, thì tôi phải mua thêm “gói” chăm sóc mộ phần. Tại nghĩa trang Lạc Hồng Viên, gia đình tôi phải mua gói “mặc định” có thời gian 50 năm, với giá 2 triệu đồng/m2/50 năm. Với khuôn viên mộ 100m2, gia đình tôi phải chi trả đến 200 triệu đồng chi phí chăm sóc mộ phần có thời hạn 50 năm.

Gói chăm sóc này gia đình buộc phải mua theo quy định của bên bán, không muốn mua cũng không được. Bởi ngoài yếu tố là mộ của gia đình được chăm sóc hàng ngày, cắt tỉa cây, tưới cây và thắp hương, lên đèn vào ngày mồng một, ngày rằm âm lịch; bật nhạc Phật... thì cảnh quan công viên chung cũng được giữ gìn”.

Cũng theo ông An, nếu muốn được thắp hương vào ngày chính giỗ, ngày tết Thanh minh, ngày Vu lan... thì gia đình phải đặt mua “gói cúng giỗ” riêng với bên bán, bằng cách trực tiếp, hoặc gián tiếp trên website. “Tôi chỉ cần mộ phần được dọn dẹp sạch sẽ, vào ngày rằm, mồng một có nhang, đèn cho mộ phần được ấm cúng; còn khấn cầu gia tiên thì gia đình thực hiện tại gia”, ông An thẳng thắn.

Tương tự, tại công viên nghĩa trang Thiên Đức Vĩnh Hằng (huyện Phù Ninh, Phú Thọ), anh Minh (46 tuổi, ở Ba Đình, Hà Nội) và gia đình có mộ phần đặt tại đây tranh thủ thực hiện trách nhiệm với “người âm” từ ngày mồng 2 tháng 3 Âm lịch.

Anh Minh tiết lộ: “Ở đây, phần đất cung cấp cho người âm là theo yêu cầu của khách hàng, nếu khách hàng cần loại khuôn viên mộ gia đình, hay là mộ đôi, mộ đơn, mộ nhất táng, hỏa táng đều có giá khác nhau. Gia đình tôi chọn khuôn viên mộ, tùy theo yếu tố tâm linh, phong thủy, thế đất, diện tích mà có giá khác nhau. Tuy nhiên, mua loại mộ nào thì khách hàng cũng phải sử dụng dịch vụ chăm sóc mộ phần từ công ty.

Sau khi ký hợp đồng thì chăm sóc mộ phần và thắp hương hàng tháng thuộc về trách nhiệm của công ty. Khi thực hiện việc cúng kiếng, cắt tỉa cây cảnh, chúng tôi được công ty gửi ảnh trước và sau khi thực hiện. Ví dụ như nhà tôi, mặc dù mộ phần đã được thắp hương vào ngày mồng một, hơn nữa, mộ phần được chăm sóc sạch sẽ, nhưng gia đình muốn thể hiện cái tâm vào ngày Tết thanh minh thì lên mộ, còn không thì chỉ cần cúng kiếng tại nhà”.

Cấp tập chăm sóc mộ phần tại nghĩa trang trong ngày tảo mộ.

Không có điều kiện mua đất cho người quá cố để được hưởng nhiều dịch vụ đi kèm như các gia đình có mộ phần đặt tại công viên nghĩa trang, chị Quốc Khánh (35 tuổi, ở Long Biên, Hà Nội) có mộ phần người thân đặt tại nghĩa trang Yên Kỳ (Ba Vì, Hà Nội) lại “chấp nhận” bỏ tiền ra thuê người dân sinh sống xung quanh nghĩa trang để được chăm sóc mộ phần. Chị Khánh và gia đình quan niệm rằng, mộ chỉ cần được nhổ cỏ, thỉnh thoảng được dọn dẹp sạch sẽ. Còn những ngày chính giỗ hay lễ, Tết thì gia đình phải tận tay thắp nhang tại mộ mới yên tâm. Đó mới là thể hiện lòng thành kính với người quá cố.

Ông Vũ Văn Phiên (64 tuổi, trú tại phường Nhân Chính, Thanh Xuân, Hà Nội – quê ở huyện Trực Ninh, Nam Định) và vợ là bà Võ Thu Hồng (58 tuổi, quê gốc ở Thị trấn Diêm Điền, Thái Bình) lại lựa chọn phương án phải tận tay được chăm sóc mộ phần người thân thì mới yên tâm. Những ngày Tết Thanh minh, ông Phiên và bà Hồng phải thay phiên nhau về hai quê để thực hiện phong tục tảo mộ, thắp nhang.

Ông Phiên cho biết: “Mộ phần các cụ chủ yếu đặt ở quê. Nên những ngày này, gia đình tôi phải thay phiên nhau trông nhà để về quê làm tảo mộ. Vì quê gốc ở xa nên từ ngày mồng 1 âm lịch, tôi đã về Trực Ninh cùng các anh em họ hàng làm mâm cơm cúng các cụ quá cố. Còn vợ tôi thì về quê Thái Bình vào chính ngày thanh minh”.

Theo ghi nhận của PV, tại các “nghĩa trang làng”, một năm người dân mới chăm sóc 1-2 lần thì tại các nghĩa trang dịch vụ, mộ phần của “giới thượng lưu” được chăm sóc “chân tơ kẽ tóc”, từ trồng cây, chăm cây, cắt tỉa cây, đến dọn dẹp khu vực bia mộ, cắm hoa, mở nhạc Phật, phục vụ người âm. Thậm chí, mỗi khuôn viên mộ được xây dựng điện thờ có tượng phật để nương nhờ.

Vào những ngày tảo mộ thanh minh, công nhân tại các công viên nghĩa trang luôn tất bật bởi dịch vụ chăm sóc mộ phần như cắt tỉa cây cảnh, châm nhang đèn, cắm hoa... thậm chí là khấn tại mộ. Trong khi đó, tại các khu mộ “bình dân” t...

03/04/2019

Miền đất phong thủy bậc nhất

(Dân trí) - Canh cánh nỗi lo như nhiều gia đình có bố mẹ cao tuổi, anh Công Tuấn – ngụ tại Q.5; Tp. HCM, mong muốn tìm được khu đất thích hợp để làm đất sinh phần cho bậc sinh thành. Tuy nhiên, đa số các nghĩa trang trong những năm gần đ...